Hydraulis Pişmiş Toprak Lamba

Hydraulis Pişmiş Toprak Lamba


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Lambaların ve Diğer Aydınlatma Enstrümanlarının Tarihçesi

İnsanlığın şafağından beri insanlar ışığı yaratmaya ve karanlığı kovalamaya çalıştılar. Bu çabada uzun bir yol kat etti.

İlk insanlar tarafından kullanılan ilk lambaların kanıtları MÖ 70.000'e kadar uzanmaktadır. Basit bir yapıya sahiptiler - sadece bir kabuk ya da alevle yanan hayvansal yağa batırılmış yosun parçasını tutan içi boş bir kaya. O zamandan beri, insanlar lambanın gövdesi için başka malzemeler kullandılar - pişmiş toprak, mermer ve metal ve yağ yerine yağ (balık ve zeytinyağı) kullanıldı. Fitil ayrıca alevin yanmasını uzatmak ve odaklamak için sıklıkla eklenir. 18. yüzyılın sonlarına kadar kandiller en yaygın aydınlatma yöntemiydi.

Zaman geçtikçe ve yeni enerji kaynakları keşfedildikçe, yeni tür lambalar icat edildi. 19. yüzyılda, gazyağı lambaları Almanya'da tanıtıldı. Yakılan, içine fitil veya manto batırılmış bir gazyağı olan bir kaptı. Konteyner, alevi bir taslaktan koruyan cam bir bacaya veya bir küreye sahipti.

18. yüzyılın son on yılında, evi aydınlatmak için ilk ticari kömür gazı kullanımı görüldü. Kömür gazı borularla tüketim yerine taşınmış ve lambalara yönlendirilmiştir. 19. yüzyılın başlarında, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki şehirlerin çoğunun sokakları gaz lambasıyla aydınlatıldı.


Antik Kandiller 1700 Yıl Önce Yahudi ve Hıristiyan Varlığına Tanıklık Ediyor

Lambalardan ikisi menora sembolünü taşıyordu ve diğerlerinde erken Hıristiyanlığın sembollerinden biri olan bir balık vardı. Yaklaşık 1.600-1.700 yıl önce erken Roma Dönemi'nde yapılmışlar ve antik çağda aydınlatma için kullanılıyorlardı.

Arkeologlar ayrıca, Beyt Şemeş'teki IAA kazısında, orada yeni bir mahallenin geliştirilmesinden önce, üretimleri için taş lamba kalıpları ve pişmiş toprak figürinler buldular. İşçilerin çoğu gönüllüydü - gençler ve IDF'de hizmet bekleyenler.

Arkeologlar, lambaların miktarına ve kalitesine şaşırdılar ama aynı zamanda onlarca yıllık arkeolojik gizemi de çözdü.

1934'te İngiliz Mandası sırasında Eski Eserler Departmanında müfettiş olan arkeolog Dimitri Baramki, Beit Shemesh yakınlarında bir su sarnıcı keşfetti. Sarnıcın kazısını yaparken, üzerinde hayvan ve bitki motifleri ve geometrik desenler bulunan çok sayıda bozulmamış kandil ortaya çıkarmıştır.

IAA yaptığı açıklamada, lambaların yakındaki bir köyden sonra “Beit Nattif” lambaları olarak adlandırıldığını ve “arkeolojik bir damga” haline geldiğini söyledi. Baramki ayrıca hayvan, at binicisi, kadın ve kuşların taş lamba kalıplarını ve çanak çömlek figürlerini keşfetti. Ancak sarnıcın yeri keşiften sonra şimdiye kadar kaybolmuştur.

“İlk bakışta bölgedeki pek çok sarnıç gibi görünen bir su sarnıcı ortaya çıkardık. Ancak sürpriz bir şekilde, sarnıcın yanındaki kazılarda büyük miktarlarda kandiller, taş lamba kalıpları ve heykelcik parçaları ortaya çıkmaya başladı” dedi.

Arkeologlar sarnıcın içine girdiklerinde Baramki'nin kazı yayınındaki fotoğraflardan tanıdılar ve ayrıca deri sepetler ve geride bıraktığı boş bir metal kutu buldular. Önemli bir arkeolojik keşif olan sarnıca yeniden hayat verdiğini söylüyorlar. Aynı zamanda “arkeolojik tarihin somut kanıtı”.

Beit Nattif lambaları konusunda uzman olan IAA arkeoloğu Benyamin Storchan, “Beit Nattif bölgesinden gelen lambalardaki figürinler ve motifler, Bar Kokhba İsyanı'ndan sonraki dönemde Judean Hills'in hikayesini anlatıyor” dedi.

Storchan'a göre, Yahudi tarihçi Josephus, Beit Nattif'in İkinci Tapınak zamanlarında bölgesel bir idari merkez olduğunu kaydeder. MS 132-135 yılları arasında Romalılara karşı Yahudi Bar Kokhba isyanı başarısız olduktan sonra, Judean Hills'deki yerel Yahudi nüfusu azaldı ve bölgeye paganlar yerleşti.

Figürler bunu doğruluyor, dedi. Ancak şofar, tütsü brülörü ve yedi kollu menora gibi Yahudi sembolleri de Yahudi yaşamının devam ettiğini göstermektedir.

“Bu dönemde Hristiyanlık da ortaya çıkmaya başladı ve Beit Nattif kandillerinin bir kısmı Hristiyanlığın sembollerinden olan balık motiflerini taşıyor. Bu nedenle, çok çeşitli lambalar ve heykelcikler, yerel nüfusun bir pagan, Hıristiyan ve Yahudi karışımına sahip olduğunu kanıtlıyor, ”dedi Storchan.

Buluntunun yayınlanması, Hanuka'nın sekiz günlük tatili sırasında geliyor. Bu, Yahudi Haşmonyalı savaşçıların Yunan-Seleukid fetihlerine karşı kazandığı zafere işaret ediyor. Makkabiler olarak adlandırılanlar, Tapınağı geri aldılar, ancak yalnızca bir gün yanacak kadar petrol buldular. Menora sekiz gün boyunca yandı.

Arkeologlar, "Hanuka festivali, halka eski zamanlarda ana aydınlatma yöntemi olan bu kandillerin geri kazanıldığını anlatmak için harika bir fırsat" dedi.

IAA ve İnşaat ve İskan Bakanlığı, siteyi korumayı ve halka açık olacak bir parka dahil etmeyi planlıyor.


Antik Kandiller 1700 Yıl Önce Yahudi ve Hıristiyan Varlığına Tanıklık Ediyor

Lambalardan ikisi menora sembolünü taşıyordu ve diğerlerinde erken Hıristiyanlığın sembollerinden biri olan bir balık vardı. Yaklaşık 1.600-1.700 yıl önce erken Roma Dönemi'nde yapılmışlar ve eski zamanlarda aydınlatma için kullanılıyorlardı.

Arkeologlar ayrıca Beyt Şemeş'teki IAA kazısında, orada yeni bir mahallenin geliştirilmesinden önce, üretimleri için taş lamba kalıpları ve pişmiş toprak figürinler buldular. İşçilerin çoğu gönüllüydü - gençler ve IDF'de hizmet bekleyenler.

Arkeologlar, lambaların miktarına ve kalitesine şaşırdılar ama aynı zamanda onlarca yıllık arkeolojik gizemi de çözdü.

1934'te İngiliz Mandası sırasında Eski Eserler Departmanında müfettiş olan arkeolog Dimitri Baramki, Beit Shemesh yakınlarında bir su sarnıcı keşfetti. Sarnıcın kazısını yaparken, üzerinde hayvan ve bitki motifleri ve geometrik desenler bulunan çok sayıda bozulmamış kandil ortaya çıkarmıştır.

IAA yaptığı açıklamada, lambaların yakındaki bir köyden sonra “Beit Nattif” lambaları olarak adlandırıldığını ve “arkeolojik bir damga” haline geldiğini söyledi. Baramki ayrıca taş lamba kalıpları ve hayvan, at binici, kadın ve kuş çömlek heykelciklerini keşfetti. Ancak sarnıcın yeri keşiften sonra şimdiye kadar kaybolmuştur.

“İlk bakışta bölgedeki pek çok sarnıç gibi görünen bir su sarnıcı ortaya çıkardık. Ancak bizim için sürpriz bir şekilde, sarnıcın yanındaki kazılarda büyük miktarlarda kandil, taş lamba kalıpları ve heykelcik parçaları ortaya çıkarıldı” dedi.

Arkeologlar sarnıcın içine girdiklerinde Baramki'nin kazı yayınındaki fotoğraflardan tanıdılar ve ayrıca deri sepetler ve geride bıraktığı boş bir metal kutu buldular. Önemli bir arkeolojik keşif olan sarnıca yeniden hayat verdiğini söylüyorlar. Aynı zamanda “arkeolojik tarihin somut kanıtı”.

Beit Nattif lambaları konusunda uzman olan IAA arkeoloğu Benyamin Storchan, “Beit Nattif bölgesinden gelen lambalardaki figürinler ve motifler, Bar Kokhba İsyanı'ndan sonraki dönemde Judean Hills'in hikayesini anlatıyor” dedi.

Storchan'a göre, Yahudi tarihçi Josephus, Beit Nattif'in İkinci Tapınak zamanlarında bölgesel bir idari merkez olduğunu kaydeder. MS 132-135 yılları arasında Romalılara karşı Yahudi Bar Kokhba isyanı başarısız olduktan sonra, Judean Hills'deki yerel Yahudi nüfusu azaldı ve bölgeye paganlar yerleşti.

Figürler bunu doğruluyor, dedi. Ancak şofar, tütsü brülörü ve yedi kollu menora gibi Yahudi sembolleri de Yahudi yaşamının devam ettiğini göstermektedir.

“Bu dönemde Hristiyanlık da ortaya çıkmaya başladı ve Beit Nattif kandillerinin bir kısmı Hristiyanlığın sembollerinden olan balık motiflerini taşıyor. Bu nedenle, çok çeşitli lambalar ve heykelcikler, yerel nüfusun bir pagan, Hıristiyan ve Yahudi karışımına sahip olduğunu kanıtlıyor, ”dedi Storchan.

Bulgunun yayınlanması, Hanuka'nın sekiz günlük tatili sırasında geldi. Bu, Yahudi Haşmonyalı savaşçıların Yunan-Seleukid fetihlerine karşı kazandığı zafere işaret ediyor. Makkabiler olarak adlandırılanlar, Tapınağı geri aldılar, ancak yalnızca bir gün yanacak kadar petrol buldular. Menora sekiz gün boyunca yandı.

Arkeologlar, "Hanuka festivali, halka eski zamanlarda ana aydınlatma yöntemi olan bu kandillerin geri kazanıldığını anlatmak için harika bir fırsat" dedi.

IAA ve İnşaat ve İskan Bakanlığı, siteyi korumayı ve halka açık olacak bir parka dahil etmeyi planlıyor.


George Meade: Gettysburg Savaşı

Meade, Hooker'ın görevinden istifa etmesinden sonra, Haziran 1863'ün sonlarında Potomac Birlik Ordusu'nun başına beklenmedik bir şekilde getirildi. Yeni komutasına sadece üç gün kala, Meade, savaşın odağını savaşın harap ettiği Virginia'dan uzaklaştırmak amacıyla Kuzey'e yürüyen Robert E. Lee'nin kuvvetleri tarafından Pennsylvania, Gettysburg kasabası yakınlarında karşı karşıya kaldı.

Gettysburg Savaşı'nın ilk gününde (1 Temmuz 1863), Meade'nin ordusu, saygın Binbaşı General John Reynolds'un ölümü de dahil olmak üzere ağır kayıplar verdi. Bu kayıplara rağmen, Meade ordusunu, savaşın ikinci gününde tekrarlanan Konfederasyon saldırıları sırasında tuttuğu güvenli savunma pozisyonlarına sokabildi. Savaşın üçüncü gününde, Potomac Ordusu, 'Pickett'in Hücumu sırasında hatlarının ortasına büyük bir saldırıyı püskürttüğünde, Meade'in taktiksel konumlandırması ve kuvvetlerini sıraya koyması paha biçilmez oldu. saldırı, büyük kayıplarla sonuçlandı ve Konfederasyonun kuzeyden derhal geri çekilmesine yol açtı.

Meade, İç Savaşın en kanlı savaşını kazanmasına rağmen, Potomac Nehri'nden kaçmayı başaramadan önce Lee'nin hırpalanmış ordusunu yok etmedeki başarısızlığı nedeniyle, özellikle Başkan Abraham Lincoln'ün 2014'te sert eleştirilerine maruz kaldı. ele geçirilmek. Meade, bir teselli olarak istifasını bile sundu, ancak reddedildi. Hem Kuzey medyasında hem de kendi astlarının Gettysburg'daki davranışlarına ilişkin sürekli saldırılara rağmen, 1863'ün geri kalanında Potomac Ordusu komutanı olarak görev yapmaya devam etti.


APA alıntı. Hassett, M. (1910). Erken Hıristiyan Lambaları. Katolik Ansiklopedisinde. New York: Robert Appleton Şirketi. http://www.newadvent.org/cathen/08770a.htm

MLA alıntı. Hassett, Maurice. "Erken Hıristiyan Lambaları." Katolik Ansiklopedisi. Cilt 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/08770a.htm>.

Transkripsiyon. Bu makale Joseph E. O'Connor tarafından New Advent için yazılmıştır.


Nok Kültürü

Nok, Batı Afrika'daki en eski demir işçiliği topluluklarından biriydi, ancak aynı zamanda çanak çömlekleriyle de tanınırlar.

Coğrafya, Beşeri Coğrafya, Sosyal Bilgiler, Eski Uygarlıklar

Nok Terracotta Kısma Heykel

Bu kısma gibi demir işleri ve pişmiş toprak heykeller dışında Nok kültürü hakkında pek bir şey bilinmiyor.

Fotoğraf DeAgostini/Getty Images

Nok kültürü, Batı Afrika'nın bilinen en eski toplumlarından biriydi. Günümüz Nijerya'sında MÖ 500 civarında vardı. MS 200'e kadar Nok ekinleri ekiyor ve demir aletler kullanıyordu. Tarihçiler ve arkeologlar bu kültüre Nok kültürü diyorlar çünkü eserler ilk olarak modern Nijerya kasabası Nok yakınlarında keşfedildi. Nok kültürü, eşsiz pişmiş toprak heykelleri ve erken dönem demir işçiliği ile tanınır.

1943'te Nijerya'da bir ziyaretçi arkeolog Bernard Fagg'a geldi ve dikkatini, Fagg ve meslektaşlarının sonunda o zamanlar bilinmeyen bir kültüre ait olduğunu belirledikleri bazı benzersiz görünümlü eserlere çekti. Bu eserler çoğunlukla pişmiş topraktan insan başları, insan figürleri ve hayvan heykelleridir. Nok heykellerinin ayırt edici özelliklerinden biri, insan yüzlerindeki üçgen veya oval şekilli gözlerdir. İnsan figürleri de genellikle ayrıntılı saç stillerine sahiptir. Tipik olarak, insanlar elleri dizlerinin üzerine oturmuş olarak tasvir edilir.

Arkeologlar, Nok halkının heykellerinde kullandıkları kili analiz ettiler ve tüm kilin muhtemelen aynı kaynaktan geldiğini keşfettiler, bu da arzın merkezi bir otorite tarafından kontrol edildiğini öne sürdü. Nok heykelleri 78.000 kilometrekareden (30.116 mil kare) fazla bir alanda bulundu ve bu sanatçıların killerini merkezi bir kaynaktan almalarına rağmen geniş bir uygarlığın parçası olduklarını düşündürdü.

Nok kültürünün bir diğer önemli özelliği de demir teknolojisini kullanmalarıdır. Bölgede en azından MÖ dördüncü yüzyıla ve muhtemelen daha da öncesine dayanan demir işçiliğine dair kanıtlar var. Arkeologlar Nijerya'nın Taruga köyünde 13'ten az olmayan demir eritme fırını buldular. Arkeologlar ayrıca Nok'tan tarım aletleri ve silahlar gibi başka demir eserler de keşfettiler. Bununla birlikte, Nok kesinlikle demir eritme teknolojisine sahipken, metalin yanı sıra taş aletler de kullanıyorlardı, bu da metal malzemelerin az olduğunu ve yaygın olmadığını gösteriyor. Nok, bakır veya bronz aletler yapmayı öğrenmeden taş aletlerden doğrudan demir aletlere geçiş yapan dünyadaki çok az medeniyetten biri olması açısından önemlidir.

Nok halkının mirasını, kimlikleri ve kökenleri hakkındaki gizem nedeniyle belirlemek zordur. Bazıları, Nok'un sanatının daha sonra Nijerya bölgesinde yaşayan Ife halkının güzel metal işçiliğini etkilediğine inanıyor. İfe halkı (MS 11. ve 15. yüzyıllarda yaşamış), insan kafalarının detaylı ve gerçeğe yakın metal heykelleriyle ünlüydü. Ancak, Nok sanatının ve metal işçiliğinin Ife gibi sonraki Afrika toplumlarını etkileyip etkilemediği hala belirsizdir. Pişmiş toprak sanat eserlerinden öğrenebileceklerimizin yanı sıra, Nok kültürünün, toplumunun ve sosyal organizasyonunun çoğu ayrıntısı bilinmiyor.

Bu kısma gibi demir işleri ve pişmiş toprak heykeller dışında Nok kültürü hakkında pek bir şey bilinmiyor.


Amerikan Deniz Feneri Lambası Tanımlama Belgesi

Bu belge, Amerika'da kullanılan deniz feneri lambalarının tanımlanmasına yardımcı olmak için Amerikan Deniz Feneri Konseyi tarafından görevlendirildi. İlk sayfa, Amerika'da kullanılan deniz feneri lamba türlerinin bazı açıklama ayrıntılarıyla birlikte ve her bir lamba türü için daha fazla ayrıntının bulunabileceği sayfayı tanımlayan bir tablodur. Daha sonra fotoğrafları ve daha fazla ayrıntıyı bulmak için o sayfaya gidebilirsiniz.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Tek İp Fitili

İsim: Pan ve Pusula

Menşe Yılı: 1760 Pan, 1820 Pusula

Pan ve Pusula Lambaları

1760'lara gelindiğinde, Pan Lamba olarak bilinen bir Örümcek Lambası, bazı deniz fenerlerindeki diğer erken kandillerin yerini aldı. New Jersey'de 1764'te inşa edilen Sandy Hook lambasının, fener odasının tavanına zincirlerle asılan toplam 48 yağ alevli iki Pan Lambası kullandığı bildiriliyor. Pan Lambalar çeşitli şekillerde geldi. Dairesel ve dikdörtgen tavalar vardı ve ilk ışık gemilerinde halka şeklinde bir Pan Lambası kullanıldı. Dairesel formlu Pan Lambalar Pusula Lambaları olarak da bilinirdi.

Tava Lambası, sınırlı bir yağ kaynağı sorununu çözdü ve bir yağ dolumu ile on iki saat veya daha fazla çalışabilir. Pan Lambasının birden fazla ip fitili vardı. Fitillerin sayısı ikiden yirmi dörte kadar değişmekteydi ve sekiz ila on fitil çok yaygındı. Tava Lambası, diğer eski kandillerden daha fazla ışık üretti, çünkü tek tek büyük çaplı fitiller, metal tavanın yüzeyi boyunca neredeyse yan yana yerleştirildi ve alevlerin tümü aynı anda görülebildi. Başlıca dezavantajları, nispeten düşük ışık çıkışı, yoğun yağ tüketimi ve fener odasında üretilen ve zaman zaman neredeyse dayanılmaz hale gelen duman ve dumanlardı.

Pan ve Pusula Lambaları çok uzun süre kullanıldı. İlk ışık listeleri, 1849'da Ohio'daki Vermilion işaret ışığında hala kullanımda olan 8 fitilli bir Pusula Lambasını gösteriyor. Pusula Pan Lambaları, 1850'lerin ortalarına kadar Amerikan fener gemilerinde kullanılan tek lamba tarzıydı.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Tek İp Fitili

isim: Kova

Menşe Yılı: 1780

Kova Lambası

Örümcek Lambanın başka bir şekli olan Kova Lambası, uzun yıllardır mevcuttu ve 1700'lerin ikinci yarısında deniz fenerlerinde, özellikle daha küçük deniz fenerlerinde, işaret fenerlerinde ve iskele farlarında kullanılmaya başlandı. Kova Lambası metal levhadan yapılmıştır ve yanlarından çıkıntı yapan iki veya dört ağızlı silindir şeklindedir. Her bir ağız, lambanın gövdesinin içinde yağın içine doğru uzanan geniş çaplı bir ip fitili taşıyordu. Her bir musluğun altında benzer şekilli bir damla tutucu vardı. Kova Lambası sekiz litrelik bir yağ kaynağına dayanıyordu ve bir yağ dolumu ile on iki saat veya daha fazla çalışabilirdi. Başlıca dezavantajları hala üretilen çok zayıf ışık, duman ve duman ve belirli yönlerden bakıldığında alevlerin bir kısmının kovanın arkasında görünmemesi sorunuydu. Cape Henry lambası bu tarz lambayı 1792'de kullandı ve muhtemelen Ringa balığından elde edilen balık yağını yaktı. Kova Lambalarının kullanımı uzun sürdü ve dördünün 1845'te Ohio'daki Cunningham Creek Beacon ışığında kullanımda olduğu kaydedildi.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Düz Fitil Tek

Menşe Yılı: 1780

Düz Fitil Tek

Flat Wick lambaları, yakıtın fitilin kendisi tarafından aleve yükseltildiği kılcal çekim ilkesine dayanır. Bu lambalarda yakıt brülörün altında depolanır ve fitilin lifleri yakıtı emer ve lifler içindeki kılcal hareket yoluyla yakıt deposundan fitilin tepesine yükseltir. Bu lambalar dördüncü dereceden ve daha küçük lenslerde kullanıldı.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Düz Fitil Dubleks

Adı: Dubleks Lamba

Menşe Yılı: 1800

Düz Fitil Dubleks

Flat Wick Duplex lambalar, yakıtın fitilin kendisi tarafından aleve yükseltildiği kılcal çekim prensibine dayanmaktadır. Bu lambalarda yakıt, brülörün altında depolanır ve fitilin lifleri yakıtı emer ve lifler içindeki kılcal hareket yoluyla yakıt deposundan fitilin tepesine yükseltir. Bu lambalar dördüncü dereceden ve daha küçük lenslerde kullanıldı. İkinci fitilin eklenmesi, daha parlak bir aleve ve daha büyük bir aleve izin verdi. Daha büyük çaplı alev, denizciye daha fazla ışık sapması sağlamak için mercek içinde çalıştı.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Tek Argand

Yapımcı: Üçüncü Bölge

Menşe Yılı: 1879

Hains Lambası

Kılcal lambalar, yakıtın fitilin kendisi tarafından aleve yükseltildiği kılcal çekim ilkesine dayanır. Bu lambalarda yakıt, brülörün altında depolanır ve fitilin lifleri yakıtı emer ve lifler içindeki kılcal hareket yoluyla yakıt deposundan fitilin tepesine yükseltir. Bu lambalar dördüncü dereceden ve daha küçük lenslerde kullanıldı.

1879'da, Deniz Feneri Kurulu'ndan Peter C. Hains, Amerika'da dördüncü dereceden lenslerde kullanılan lambaları önemli ölçüde geliştirmeyi başardı. Hains, eski dördüncü dereceden Winslow Lewis Argand tarzı lambaları yeniden tasarladı ve çeşitli yüksekliklerde standları ve bir dizi hava akışı ve fitil yüksekliği ayarı olan daha küçük bir daha temiz lamba üretti.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Tek Argand

Yapımcı: Üçüncü Bölge

Menşe Yılı: 1888

Funck'ın Geliştirilmiş Dördüncü Derece Lambası

1888'de Joseph Funck, Amerika'da dördüncü dereceden lenslerde kullanılan lambaları önemli ölçüde geliştirmeyi başardı. Funck, eski Hains dördüncü dereceden lambayı yeniden tasarladı ve yeni bir alev yayıcı ve bir dizi hava akışı ayarına sahip olan 'geliştirilmiş dördüncü dereceden lamba' üretti.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Tek Argand

İsim: Funck-Heap

Yapımcı: Üçüncü Bölge

Menşe Yılı: 1892

Funck-Yığın Lambası

Daha küçük deniz fenerlerinde 1892'de Funck-Heap lambası adı verilen bir lamba tanıtıldı. Bu, tek bir ve sekizde bir inç çapında fitili olan standart bir Argand lambasıydı. Alevin ortasında kızaran ve alevin sabit bir boyut ve şekilde kalmasına yardımcı olan bir alev yayma düğmesi vardı. Fitilin beslenmesi, fitil taşıma borusu üzerindeki vida dişi ile gerçekleştirilmiştir. Funck-Heap lambası, Amerikan Deniz Feneri Hizmetinde dördüncü dereceden tüm lenslerde kullanılan standart lamba haline geldi ve üretilebildiği kadar hızlı bir şekilde dördüncü dereceden bir lens kullanılarak tüm deniz fenerlerine yeniden takıldı. Beşinci ve altıncı sıradaki lambalar için alev yayıcı ve bacadaki küçük değişikliklerle aynı tasarım geliştirildi.

Funck-Yığın 4 NS Lamba sipariş edin. Funck-Heap 5'in Detayları NS ve 6 NS Brülör sipariş edin.

Kategori: Kılcal Besleme

Tür: Fitil-Manto

isim: Manto

Yapımcı: Alaaddin

Menşe Yılı: 1916

Alaaddin Fitil Manto Lambası

Aladdin Şirketi, bir mantoyu beslemek için fitil kullanan bir lamba geliştirdi. Bu lamba, 4. ila 6. sıradaki lenslerde Akkor Yağ Buharı (I.O.V.) Lambası yerine sağlandı. Lamba, bekçinin evinde de kullanışlıydı.

Kategori: Otomatik Mekanik Pompa

Tür: Argand Üçlü, Dörtlü

Adı: Mekanik

Yapımcı: Fresnel - Arago

Menşe Yılı: 1823-1824

Fresnel-Arago Clockwork-Eşmerkezli Fitil Lambalar

Augustin Fresnel ve François Arago, 1819'un sonlarında yeni Argand tarzı lambalar tasarlamak için Kont Rumford ve Guyton de Morveau'nun fikirlerini kullandılar ve çeşitli sayıda eşmerkezli fitili olan bir dizi lamba denemesi yaptılar. , çoklu eşmerkezli fitiller ile bile gerektiği gibi çalışmayacaktır, çünkü çoklu fitiller o kadar büyük bir ısıya neden olur ki, brülör erir ve fitiller hızla kömürleşir. Birçok denemeden sonra Mösyö Bertrand Carcel tarafından 1800'de icat edilen Argand tarzı lambanın birden fazla eşmerkezli fitil ile kullanılabileceği bulundu.

Carcel lambası, fazla yağı bir borudan fitile zorlayan, fitili taşan ve tüm brülörü soğutan, saat mekanizmasıyla çalışan çift pistonlu mekanik bir pompaya sahipti. Aralık 1819'a kadar Fresnel ve Arago, Carcel soğutma prensibini kullanarak çoklu eşmerkezli fitilli bir lamba yarattılar ve ilk üç fitilli brülör laboratuvarlarında faaliyete geçti. Birkaç ay içinde, dört fitilli bir brülör de geliştirdiler ve üretilen ilk, birinci dereceden lens içinde kullanılmasını önerdiler. Dört fitilli brülör ilk olarak 1823'te ve üç fitilli brülör ilk olarak 1824'te kullanıldı.

Fresnel Arago Dörtlü Fitilli Lamba.

Kategori: Otomatik Mekanik Pompa

Tip: Argand Çift, Üçlü ve Dörtlü

Adı: Mekanik

Yapımcı: Sautter

Menşe Yılı: 1852

Sautter Mekanik Lamba

1852'de Louis Sautter deniz feneri ekipmanı işine girdi. Sautter mekanik lambası, saat mekanizmasıyla çalışan çift pistonlu mekanik bir pompaya sahip olan ve fazla yağı bir borudan fitile zorlayan, fitili taşan ve tüm brülörü soğutan Carcel saat mekanizmasını kullanmaya devam etti. Sautter, fitiller arasında daha fazla hava akışı sağlamak için Fresnel-Arago lamba brülörlerinin tasarımını geliştirdi.

Kategori: Escapement Mekanik Pompa

Tip: Argand Çift, Üçlü ve Dörtlü

Adı: Mekanik

Yapımcı: Wagner

Menşe Yılı: 1845

Wagner Escapement Pompa Lambası

1830'larda, Augustin Henry-Lepaute, orijinal Fresnel-Arago lambalarında kullanılan deri pistonlar yerine metal pistonlar kullanan eşapman lambasını ve orijinal Fresnel-Arago lambasındaki iki basit pompaya karşı iki çift alternatif pompa grubunu geliştirdi. Pompa tahrik mekanizmasının yalnızca bir yönde çalışmasına izin veren, eşapman olarak bilinen dişli bir çark aracılığıyla saat mekanizmasıyla çalıştırıldı. Bununla birlikte, Lepaute eşapman lambasında birçok teknik zorluk kaldı ve Mösyö Wagner'in tasarımını geliştirdiği yaklaşık 1845 yılına kadar denemeler dışında kullanılmadı.

1845'te Augustin'in kardeşi Leonor Fresnel için çalışan bir mühendis olan Wagner, Lepaute'nin eşapman lambasının tasarımını geliştirdi. Tasarımı, pompa tahrik mekanizmasını önemli ölçüde güçlendirdi ve çalışmasını basitleştirdi. Ayrıca her pompaya, yağın geçişi için kalan açıklığı azaltarak yağın brülöre akışını düzenlemek için tasarlanmış basit bir vida ekledi. Wagner'in Escapement Mekanik Pompa Lambaları, Amerika'daki ilk Fresnel lenslerle birlikte kullanıldı.

Kategori: Hava Basıncı

Tip: Argand Çift Kişilik, Üçlü

Adı: Pnömatik

Yapımcı: Yığın - Üçüncü Bölge

Menşe Yılı: 1899

Yığın Hava-Basınç-Pnömatik Lamba

1899'da David Heap, o zamanlar kullanılan hidrolik lambalarla ilgili önemli bakım sorunlarını incelemeye başladı ve Hava Basıncı Lambasını yarattı. Bu lamba, gazyağı üzerine bastırmak ve onu lambaya akmaya zorlamak için 20 psi'lik bir hava basıncı kullandı. Hava basıncı mekanizması, kalecinin bakımı için çok basit ve çok kolaydı. Bu lambalar ilk olarak 1900 civarında faaliyete geçmiştir.

Kategori: Akkor Yağ Buharı

Tür: Manto

Yapımcı: Luchaire

Menşe Yılı: 1904

Luchaire I.O.V.

1901'de Amerikalı Arthur Kitson, yağın bir imbik içinde basınç altında buhara dönüştürüldüğü ve daha sonra platin gazlı bezden yapılmış bir mantoyu ısıtmak için bir gaz oluşturmak üzere bir karıştırma odasında hava ile karıştırıldığı gelişmiş bir brülör icat etti. Platin gazlı bez hızla karbonlaştı ve kısa bir süre içinde Kitson, zirkonya ile emprenye edilmiş ipekten yapılmış Welsbach tarzı bir akkor manto lehine onu terk etti. Bu lamba, daha önce kullanılan Argand tarzı lambaların ışık çıkışının en az üç katını üretti. Benzer bir akkor brülör, 1902'de Irish Lights Komiserleri'nin mühendisi CW Scott tarafından geliştirildi ve yine başka versiyonlar, İngiltere'de Trinity House, İngiltere'de Chance Brothers, Almanya'da Pintsch ve diğerleri tarafından mühendis olan Sir Thomas Matthews tarafından geliştirildi. Fransa'da Luchaire ve Kanada'da Diamond. I.O.V. lamba ilk olarak Amerika'da 1904'te Sandy Hook deniz fenerinde kullanıldı. İngiltere'de Matthews üçlü manto I.O.V.'yi icat etti. lamba 1904 civarında ve Amerikan Deniz Feneri Servisi bu lambayı 1913'te test etmeye başladı. Bu lambalardan biri ilk olarak Amerika'da 1916'da Cape Lookout deniz fenerinde kullanıldı. Nihayet 1921'de David Hood, Kitson brülörünü daha da geliştirdi ve basitleştirdi.

Luchaire I.O.V. brülör, çeşitli boyutlarda 35 mm, 55 mm ve 85 mm çaplı mantellerde geldi.

Kategori: Akkor Yağ Buharı

Tür: Manto

Yapımcı: Şans Kardeşler

Menşe Yılı: 1904

Chance Brothers I.O.V.

1901'de Amerikalı Arthur Kitson, yağın bir imbik içinde basınç altında buhara dönüştürüldüğü ve daha sonra platin gazlı bezden yapılmış bir mantoyu ısıtmak için bir gaz oluşturmak üzere bir karıştırma odasında hava ile karıştırıldığı gelişmiş bir brülör icat etti. Platin gazlı bez hızla karbonlaştı ve kısa bir süre içinde Kitson, zirkonya ile emprenye edilmiş ipekten yapılmış Welsbach tarzı bir akkor manto lehine onu terk etti. Bu lamba, daha önce kullanılan Argand tarzı lambaların ışık çıkışının en az üç katını üretti. Benzer bir akkor brülör, 1902'de Irish Lights Komiserleri'nin mühendisi CW Scott tarafından geliştirildi ve yine başka versiyonlar, İngiltere'de Trinity House, İngiltere'de Chance Brothers, Almanya'da Pintsch ve diğerleri tarafından mühendis olan Sir Thomas Matthews tarafından geliştirildi. Fransa'da Luchare ve Kanada'da Diamond. I.O.V. lamba ilk olarak Amerika'da 1904'te Sandy Hook deniz fenerinde kullanıldı. İngiltere'de Matthews üçlü manto I.O.V.'yi icat etti. lamba 1904 civarında ve Amerikan Deniz Feneri Servisi bu lambayı 1913'te test etmeye başladı. Bu lambalardan biri ilk olarak Amerika'da 1916'da Cape Lookout deniz fenerinde kullanıldı. Nihayet 1921'de David Hood, Kitson brülörünü daha da geliştirdi ve basitleştirdi.

The Chance Brothers I.O.V. brülör, 35 mm, 55 mm ve 85 mm çaplı mantoların çeşitli boyutlarında geldi ve ayrıca üçlü manto versiyonunda da mevcuttu.

Kategori: Akışkan Basıncı

Tür: Tek Argand

İsim: Hidrostatik

Yapımcı: Thilorier

Menşe Yılı: 1840

Thilorier'in Hidrostatik Lambası

Thilorier, geliştirilmiş bir Hidrostatik Lamba icat etti. Bu lamba, çinkonun çözünmüş sülfatının yoğunluğunu test etmek için çözünmüş çinko sülfatın ve "Aerometre" adı verilen bir test cihazının kullanılmasını gerektiriyordu. Thilorier, çözeltideki çinko sülfatı, yağın altındaki bir tüpten aşağı akan ağır sıvı olarak kullandı. Yağ aslında çinko sülfat üzerinde yüzer ve brülöre ve fitillere bir tüp kadar zorlanır. Brülörden taşan fazla yağ toplandı ve bir taşma ve geri dönüş borusu ile yağ tankının tepesine geri gönderildi. Hidrostatik lamba, lens içinde kabul edilemez gölgeler oluşturan fıskiyesi ve boruları nedeniyle güvenilir bir fıskiye veya hidrolik stil lambanın kullanılamadığı sabit ışıklardaki erken güvenilmez, saat mekanizmasıyla çalışan, mekanik lambaların yerini almak için kullanıldı. İskoç deniz feneri servisi, 1840'ların ortalarından başlayarak tüm sabit lenslerinde kullanım için bu lambayı seçti. Amerika'da çok az hidrostatik lamba kullanıldı.

Hidrostatik lambanın ana dezavantajı, çinko sülfatın yağın yoğunluğuna (özgül ağırlığı) göre nispeten küçük bir farka dayalı olarak işlev görmesiydi. Çinko sülfat çözeltisinin yoğunluğu tam olarak doğru değilse, yağ hiç akmaz veya çok hızlı akar.

Kategori: Yerçekimi Beslemesi - Çeşme Lambası

Tür: Tek Argand

İsim: Winslow Lewis

Yapımcı: Winslow Lewis

Menşe Yılı: 1810

Winslow Lewis'in Lambaları

Amerikalı bir gemi kaptanı olan Winslow Lewis, kaba bir lamba tasarımı yarattı, ancak Boston deniz fenerinde gerçekleştirilen lambanın performansının ve düşük yağ tüketiminin gerçek denemeleriyle hükümeti etkilemeyi başardı. 1812'de ABD Hükümeti, icadı için Lewis'e 20.000 doların üzerinde ödeme yaptı.

Lewis'in tasarımındaki lamba, üç çeyrek inçlik bir brülöre sahip Argand tarzı bir lambanın kaba bir kopyasıydı. Orijinal lamba aynı zamanda kısa bir cam baca ve kötü yapılmış ve verimsiz yakıt kullanımına neden olan basit bir dokuma-pamuk lamba fitili kullanıyordu. 1812'den 1840'a kadar neredeyse tüm Amerikan deniz fenerleri Winslow Lewis reflektör ve lamba tasarımını kullandı ve çoğu tasarımı yaklaşık 1858'e kadar kullanmaya devam etti.

Kategori: Yerçekimi Beslemesi - Çeşme Lambası

Tür: Tek Argand

İsim: Lewis-Hemmenway

Yapımcı: Hemmenway

Menşe Yılı: 1834

Lewis-Hemmenway Reflektör Lambaları

1834'te Winslow Lewis ve tedarikçisi Benjamin Hemmenway, lambalar ve daha büyük reflektörler üretmeye başladı. Lambanın, aşağıda gösterildiği gibi, lamba çeşmesinin arkasındaki bir montaj plakasında, avize üzerinde yağ seviyesi ayar vidaları vardı. Lamba, fitilden taşan ve brülörü serin tutan sabit bir yağ seviyesini korumak için yapılmış basit bir Argand çeşmesi tasarımıydı.

Kategori: Yerçekimi Beslemesi - Çeşme Lambası

Tür: Tek Argand

Adı: Deniz Feneri Pano Tasarımı

Yapımcı: Üçüncü Bölge

Menşe Yılı: 1860

Lighthouse Board, raf ve pinyon fitil ayarına sahip bir inçlik bir brülör kullanarak reflektör tasarımını geliştirdi.

1852'de Amerikan Deniz Feneri Kurulu devraldıktan sonra, kullanılan reflektör ve lamba tasarımları, bir inçlik kremayer ve pinyon brülör ve çubuk ısıtıcı ile ve daha da doğru parabolik reflektörler kullanılarak daha da geliştirildi. This design was used by the Lighthouse Board beginning about 1860 for channel, range and beacon lights, and continued to be used into the early 1900s.

Category: Gravity Feed - Fountain Lamp

Type: Argand Single

Name: Funck - Constant Level

Maker: Third District

Year of Origin: 1876

Funck’s Constant Level Fountain Lamp

The constant level lamp was used in what was known as a projector light. Projector lights were used as range lights using the constant level lamp backed by a parabolic reflector. Constant level lamps were also used with a single small Fresnel bulls-eye lens in front of the lamp as range lights.

Category: Gravity Feed - Fountain Lamp

Type: Argand Triple, Quadruple

Name: Meade Hydraulic

Maker: Third District

Year of Origin: 1853

Meade’s Hydraulic Lamp

This lamp was designed by then Lieutenant George G. Meade, of the United States Corps of Topographical Engineers, and erected by him first at the Sand Key Lighthouse in Florida, and later at other locations. It should be noted that this was the same George G. Meade that would become the General leading the Union troops in the battle of Gettysburg, during the Civil War.

Meade’s lamp was intended to take the place of the French mechanical lamps of the Fresnel-Arago and Henry-Lepaute patterns, and do away with the pumps and clockwork machinery.

Category: Gravity Feed - Fountain Lamp

Type: Argand Single, Double

Name: Franklin Hydraulic

Maker: Third District

Year of Origin: 1863

Franklin Hydraulic Lamp - for Fourth, Fifth, and Sixth Order Lights

This lamp was designed by Captain William B. Franklin, United States Corps of Topographical Engineers, and Engineer Secretary of the Lighthouse Board. It consisted of four principal parts:

  1. An airtight reservoir, with supply tube attached, resting on the upper ring of lens.
  2. The burner, with reception tube and oil level control.
  3. A bracket, with a drip-cup fastened to the bottom ring of the lens.
  4. An oil level control air chamber opening into the reception tube.

Category: Gravity Feed - Fountain Lamp

Type: Argand Single, Double, Triple, Quadruple

Name: Funck Hydraulic-Float

Maker: Third District

Year of Origin: 1869

Funck’s Hydraulic-Float Lamp

The major successor to the French mechanical lamp, in America, was a lamp designed by Mr. Joseph Funck, the foreman of the American Lighthouse Service workshops at the depot on Staten Island, New York.

Funck’s hydraulic float lamp had a pump, operated by hand, that raised the oil from the Lower Reservoir to the Upper Reservoir through Pipe ‘A.’ The oil then flowed down from the Upper Reservoir through Pipe ‘B’ into the Float Chamber. The Float ‘C’ was donut shaped and floated upon the surface of the oil in the glass chamber. In the center of the Float ‘C’ a small needle was fixed that pointed upward into a specially shaped restriction in the oil inlet Pipe ‘B’ and when the Float Chamber was full of oil, the needle in Float ‘C’ blocked further flow of oil from Pipe ‘B’ into the Float Chamber. The oil flowed to the wick after passing through the Float Chamber. As the oil flowed into and over the wicks, some of it being burned, the oil in the Float Chamber lowered and the Float ‘C’ lowered allowing more oil to enter the chamber. Float ‘C’ was adjusted so as to rise and close the oil inlet as soon as the oil reached the proper height to just overflow the wick, thus maintaining the oil always at the same level. The overflow oil passed down through an Overflow Collector ‘D’ into the top of the Lower Reservoir.

Category: Gravity Feed - Fountain Lamp

Type: Flat Wick

Name: Funck 8-Day

Maker: Third District

Year of Origin: 1885

Funck’s 8-Day Lamp

In the early 1880s, there was a great need for lanterns that could be used as beacon lights on small piers and as post lamps, functioning as the warning lights for obstacles on the major inland rivers. The problem with the lamps, in use at the time, was their need for constant attention. In 1885, Joseph Funck developed the idea of adding a large circular tank for oil around the top of the lamp, giving it the capacity to operate for up to 8 days without attention. This design worked quite well, but the lamp itself was the old-fashioned flat wick variety and the lens was made of pressed glass of rather poor quality. The lamp was also susceptible to being blown out by strong winds.

Category: Gravity Feed - Fountain Lamp

Type: Argand Single

Name: Heap 5 and 8-Day Lens Lantern

Maker: Third District

Year of Origin: 1889

Heap’s 5 and 8-Day Lamps

In 1889, David Heap developed a further improved design for the American 8-day lantern and invented a new 5-day lantern. He described his thoughts in a report to the Lighthouse Board as follows:

“The eight-day tubular lens-lanterns having proved quite successful so far as maintaining a light without attention during that length of time, I believed that it would be advisable to apply the same principle to a lantern with cut-glass prisms, using a lamp with a circular burner and a chimney, and thus obtain a much more powerful light.”

Category: Spring Piston

Type: Argand Single

Name: Moderator

Maker: Franchot

Year of Origin: 1836

Franchot’s spring operated Moderator Lamp

In 1836, Monsieur Franchot invented the Moderator lamp where a spiral spring operated piston made oil flow to the wicks through a constricted valve known as the moderator. These lamps were used in most fixed lenses in France, and in America when Fresnel lenses were first installed during the 1850s. However, they were not used in American lighthouses after about 1865.

The machinery placed in the reservoir of the lamp was formed by a spiral spring attached to a lightweight piston. The piston was made from a sheet-iron disk, fitted with a leather washer, and connected to a tube, which fed the burner. A square rod with gear teeth was connected to the piston, which served to raise the piston and compress the spring. The lamp was wound by turning a key fixed at the top of the burner, which operated a pinion gear meshed with the teeth of the square rod. It was necessary to windup the lamp before it was first lit each night, and it was necessary to rewind it at the end of about four hours’ combustion. The piston, under pressure from the spring, pushed down on the oil, which forced it up the oil-feed tube to the moderator valve where it entered the base of the burner and fed the wick.

Franchot’s moderator lamp was difficult to maintain because its spring drive was prone to getting stuck, its winding mechanism was easily jammed, and the moderator valve was difficult to properly maintain and provided only a very course fuel flow control.

Category: Weighted Piston

Type: Argand Double, Triple, and Quadruple

Name: Moderator

Maker: Henry-Lepaute

Year of Origin: 1845

Lepaute’s Moderator Lamp

Augustin Henry-Lepaute began to redesign the moderator lamp in the early 1840s. He replaced the drive spring with a much heavier piston and replaced the wind up gearing with a chain drive that allowed the heavy piston to be easily raised with a crank. The moderator valve was replaced with an easily adjusted needle valve that moved automatically as the piston was lowered. These changes significantly improved the reliability of Lepaute’s moderator lamp. However, the piston was still prone to become stuck and its leather seal wore out rather quickly. Most of the world’s lighthouses converted to this lamp starting ca. 1860.

In this lamp the heavy piston pushed down on the oil only through its own weight and forced the oil up a tube on the side of the lamp body. The oil flowed up the tube into a chamber with a tiny hole located at the end toward the center of the lamp where the moderator needle was positioned. The moderator needle allowed a small and highly controlled flow of oil to pass into the burner at a steady rate.

Category: Weighted Piston with Float

Type: Argand Triple, Quadruple, and Quintuple

Name: Funck Moderator-Float

Maker: Third District

Year of Origin: 1883

Funck’s Moderator Float Lamps

Early in 1874, Joseph Funck, the foreman of the Lamp Shop at the Tompkinsville New York Depot, was assigned to begin analyzing any changes necessary in the design of burners for the use of kerosene. Joseph Funck was given a patent for his version of the kerosene burner for lighthouses on November 28, 1876. Captain Doty was continuing to further describe his design and on March 28, 1877, he asked for a second reissue of his patent to describe some additional features of his original design that he felt Funck was infringing upon, and began a lawsuit against the Lighthouse Board and Funck. On December 5, 1878 there was a final decision of the Supreme Court of the District of Columbia. In this decision Funck and the Government won every point and Funck’s multi-wick design was declared to be free of any patent infringement related to H. H. Doty or anyone else. The Lighthouse Board now had the right to deploy Funck’s multi-wick kerosene burners throughout the system. Funck’s Moderator design kerosene lamps were developed in 1883.

Category: Special

Type: Candle

Name: River Post Candle Lantern

Maker: Third District and Post & Co.

Year of Origin: 1885

River Post Candle Lantern

In approximately the year 1885, the Lighthouse Service decided to place very inexpensive river post lanterns on wooden frames along the major navigable rivers. These lanterns used candles as the illumination method and are not true lamps as are the previous categories.

Category: Compressed Gas

Type: Acetylene

Name: Flasher Regulator

Year of Origin: 1907

Acetylene Flasher-Regulator

The earliest use of acetylene gas in buoys occurred in 1896. The acetylene burner and flasher-regulator lamp were continuously improved and the Lighthouse Service began to use the AGA flasher-regulator in the year 1913.


Even if rather poor compared to other areas of the Ancient world, the lychnological bibliography and hence knowledge on lamps produced or imported in the Near East and Egypt has witnessed a small 'boom' in the last twenty years. Erasing too many approximations, we were forced to use before, lacking of data issued from in-depth studies made on large corpuses, provided either by large museum collections or from recent excavation stratigraphic contexts.

Five books recently appeared, widening dramatically the number of published artefacts and allowing further new reflections. This study is devoted to underline and bring to the researchers' awareness the most recent and the most important lamp studies published about materials from Syria, Lebanon, Jordan, the Holy Land and Egypt for a better understanding of the frame in which these five volumes, analysed at the end of the paper, fit in.

Anahtar kelimeler

Referanslar

ABU SHMAIS 2011 - Abu Shamais, A.I., A new collection of unpublished lamps candelsticks Amman archaeological district. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 149-156.

ADAN-BAYEWITZ/WIEDER/ASARO et al. 2008 - Adan-Bayewitz, D/Wieder M./Asaro F. et al., Preferential distribution of lamps from the Jerusalem area in the late Second Temple Period (late first century B.C.E. – 70 C.E.), Bulletin of the American School of Oriental Researches 350, 37-85.

ADLER 2004 - Adler N., Oil lamps of the Holy Land. The Adler Collection (Jerusalem: R&S Adler).

ALA EDDINE/AWARKEH 2011 - Ala Eddine A./Awarkeh R., Two types of Byzantine lamps from site BEY 004. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 337-356.

AWARKEH 2005 - Awarkeh R., Two types of Byzantine clay lamps. In: Morhange, C./Saghieh-Beydoun, M. (eds.), La mobilité des paysages portuaires antiques du Liban [BAAL Hors-série 2] (Beyrouth: Minstère de la culture, Direction Générale des Antiquités), 233-243.

ANSON/HANNAH 1999 - Anson D./Hannah R., Lamps in the Egyptian collection of Otago Museum, Mediterranean Archaeology 12, 125-145.

BAILEY 1975 - Bailey D.M., A catalogue of the lamps in the British Museum, 1. Greek, Hellenistic, and early Roman pottery lamps [Catalogue of the lamps in the British Museum 1] (London: Trustees of the British Museum).

BAILEY 1980 - Bailey D.M., A catalogue of the lamps in the British Museum, 2. Roman lamps made in Italy [Catalogue of the lamps in the British Museum 2] (London: Trustees of the British Museum).

BAILEY 1988 - Bailey D.M., A catalogue of the lamps in the British Museum. 3 Roman provincial lamps [Catalogue of the lamps in the British Museum 3] (London: British MuseumPress).

BAILEY 1996 - Bailey D.M., Lamps of metal and stone, and lampstands [Catalogue of the lamps in the British Museum 4] (London: Trustees of the British Museum).

BAILEY 1998 - Bailey D.M., Pottery, lamps and glass of the Late Roman and early Arab periods [Excavations at El-Ashmunein 5] (London: Trustees of the British Museum).

BAILEY 2001 - Bailey D.M., Lamps from the sacred animal necropolis, North Saqqara and the monastery of Apa Antinos, Journal of Egyptian Archaeology 87, 119-133.

BAILEY 2007 - Bailey D., Pottery lamps. In: Maxfield, V.A./Peacock, D.P.S./Bradford, N. et al. (eds.), The Roman imperial quarries. Survey and excavation at Mons Porphyrites, 1994-1998 [Excavation Memoirs 82] (London: Egypt Exploration Society), 209-232.

BARRETT 2006 - Barrett D.G., The ceramic oil lamp as an indicator of cultural change within Nabataean society in Petra and its environs circa CE 106 (Piscataway: Gorgias Press).

BARRETT 2011 - Barrett D.G., The lamps at Khirbet et-Tannur. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 75-102.

BEAMES 2004 - Beames H. Ancient Lamps in the Nicholson Museum (Sydney: Thesis (M. Phil.), Dept. of Classical Archaeology, Faculty of Arts, University of Sydney).

BÉMONT/CHEW 2007 - Bémont, C./Chew, H., Musée d'archéologie nationale de Saint-Germain-en-Laye. Lampes en terre cuite antiques (Paris: Éditions de la Réunion des musées nationaux).

BOHAC 1997 - Bohac L., Lamps from Tell Erfad, Eirene 33, 129-134.

BLOCH 2010 - Bloch F., Öllampen aus dem spätantik-frühislamischen Fundplatz Ğabal Says im Steppengürtel Syriens. In: Daim F/Drauschke J. (eds.), Byzanz - Das Römerreich im Mittelalter, 2.2 Schauplätze (Mainz: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums), 895-907.

BLONDE 1998 - Blondé F., Lampes tournées hellénistiques du Musée gréco-romain d’Alexandrie: problèmes et méthode. In: Empereur J.-Y. (éd.), Commerce et artisanat dans l’Alexandrie hellénistique et romaine [Bulletin de correspondance hellénique, Suppl. 33] (Athens: Ecole française d'Athenes), 307-325.

BUSSIÈRE 2000 - Bussière J., Lampes antiques d’Algérie [Monographies Instrumentum 16] (Montagnac: Monique Mergoil).

BUSSIÈRE 2007 - Bussière J., Lampes antiques d'Algérie, 2. Lampes tardives et lampes chrétiennes [Monographies Instrumentum 35] (Montagnac : Monique Mergoil).

CHARAF 2011 - Charaf H., Overview of the Bronze Age and Iron Age lamps from Lebanon. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 241-258.

COEN-UZZIELLI 1997 - Coen-Uzzielli T., The Oil Lamps. In: Hirschfeld Y. (ed.), The Roman Baths of Hammat Gader. Final Report (Jerusalem: Israel Exploration Society), 319-346.

COPLEY/BLAND/ROSE/HORTON/EVERSHED 2005 - Copley M.S./Bland H.A./Rose P./Horton M./Evershed R.P., Gas chromatographic, mass spectrometric and stable carbon isotopic investigations of organic residues of plant oils and animal fats employed as illuminants in archaeological lamps from Egypt, Analyst 120, 860-871.

CORTOPASSI 2008 - Cortopassi R., Mèches de lampe trouvées à Baouit. In: Roman C.-A./Gudea N. (eds.), Lychnological Acts 2. Trade and local production of lamps from the prehistory until the Middle Age. Acts of 2nd International Congress on Ancient and Middle Age Lighting Device: Zalău-Cluj-Napoca, 13th - 18th of May 2006 [Patrimonium Archaeologicum Transylvanicum 2] (Cluj-Napoca: MEGA), 65-68.

DA COSTA 2001 - Da Costa K., Byzantine and early Islamic lamps. Typology and distribution. In: Villeneuve, E./Watson, P. (eds.), La céramique byzantine et proto-islamique en Syrie-Jordanie, IVe-VIIIe siècles apr. J.-C. Actes du colloque tenu à Amman les 3, 4 et 5 décembre 1994 (Beyrouth: IFPO), 241-257.

DA COSTA 2010 - Da Costa K., Economic Cycles in the Byzantine Levant: The Evidence from Lamps at Pella in Jordan, Levant 42/1, 70-87.

DESCOEUDRES/HARRISON 1997 - Descoeudres J.-P./Harrison D., Greek and Roman Lamps in the Abbey Museum, Caboolture [Australia], Mediterranean Archaeology 9/10, 77-103.

DOBBINS 1980- Dobbins J.J., Terracotta lamps of the Roman province of Syria (Ann Arbor : University of Michigan & University Microfilms International).

DURAND 2011 - Durand C., Les lampes nabatéennes et romaines de Khirbet Edh-Dharih (Jordanie) Ier - IVe s. ap. J.-C. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 43-73.

DZIERZYKRAY-ROGALSKI, GRZESZYK 1991 - Dzierzykray-Rogalski T./Grzeszyk C., Les dermatoglyphes (empreintes des lignes papillaires) relevés sur des lampes alexandrines de Kôm el-Dikka (Alexandrie), Cahiers de la Céramique éyptienne 2, 125-128.

FRANGIE 2005 - Frangié D., Les lampes hellénistiques de Beyrouth. In: Chrzanovski L. (ed), Lychnological acts 1. Actes du 1er Congrès international d'études sur le luminaire antique (Montagnac: Monique Mergoil), 115-122.

FRANGIE 2011 - Frangié D., Les lampes hellénistiques de Beyrouth (chantiers 002/026 et 144) In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 31-41.

FRANGIE/SALLES 2011 - Frangié D./Salles J.F., Lampes de Byblos. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 259-302.

GARNIER/TOKARSKI/ROLANDO 2011 - Garnier N./Tokarski C./Rolando C., Quels combustibles pour les lampes antiques nabatéennes de Petra? In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 103-123.

GEORGES 2001 - Georges C., Les lampes. In: Empereur J.-Y./Nenna M.-D. (eds.), Nécropolis 1: Tombes B1 B2, B3, B8 [Etudes alexandrines 5] (Le Caire: IFAO), 423-504.

GEORGES 2003a - Georges C., Les lampes. Secteur 2 de la fouille du pont de Gabbari. In: Empereur J.-Y./Nenna M.-D. (eds.), Nécropolis 2/1 [Etudes alexandrines 7] (Le Caire: IFAO), 261-277.

GEORGES 2003b - C. Georges, Les lampes. Les lampes. Secteur 5 de la fouille du pont de Gabbari. In: Empereur J.-Y./Nenna M.-D. (eds.), Nécropolis 2/2 [Etudes alexandrines 7] (Le Caire: IFAO), 491-509.

KELLER/GRAWEHR 2006 - Keller, D./Grawehr, M., Petra. Ez Zantur III: Ergebnisse des Schweizerisch Liechtensteinischen Ausgrabungen. Part 1. Die Glaser aus Petra (Daniel Keller). Part 2. Die Lampen der Grabungen auf ez Zantur in Petra (Matthias Grawehr) [Terra Archaeologica V] (Mainz: Philipp von Zabern).

GRAWEHR 2011 - Grawehr M., The Roman lamps of Nabataean Petra. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 11-30.

GUIDONI 1990 - Guidoni G., Le lucerne del Museo di Bosra (Siria), 1. Dal tardoantico all'Islam, Felix Ravenna 139-140, 45-85.

GUIDONI 1995 - Guidoni G., L'evoluzione delle lucerne siro-palestinesi dal tardoantico all'Islam. In: Farioli-Campanati R. (ed.), Ravenna, Costantinopoli, Vicino Oriente (Ravenna: Università di Bologna), 409-431.

HACHLILI 2001 - Hachlili R., The Menorah, the Ancient Seven-armed Candelabrum: Origin, Form & Significance (Leiden: Brill).

HADAD 2002 - Hadad S., The Oil Lamps from the Hebrew University Excavations at Bet Shean [Qedem Reports 4] (Jerusalem: IAHU).

HAYES 1980 - Hayes J.W., Ancient lamps in the Royal Ontario Museum, 1. Greek and Roman clay lamps. A catalogue (Toronto: Royal Ontario Museum).

HEIMBERG 1993 - Heimberg U., Funde aus dem Tempelgrab Nr. 36 in Palmyra. Die Lampen, Damaszener Mitteilungen 7, 81-134.

HOLMQVIST 2011 - Holmqvist V.E., Ceramic lamps from Jabal Harûn near Petra. Chronological and typological considerations. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 303-335.

JACKSON 2000 - Jackson H., Terracotta lamps of a Hellenistic housing insula at Jebel Khalid, North Syria, Rei Cretariae Romanae Fautorum acta 36, 11-17.

KEHRBERG 1989 - Kehrberg I., Selected Lamps and Pottery from the Hippodrome at Jerash, Syria 66, 85-97.

KEHRBERG 2001 - Kehrberg I., Ceramic lamp production in the 4th and early 5th centuries AD at the hippodrome of Gerasa. An empirical study. In: Villeneuve, E./Watson, P. (eds.), La céramique byzantine et proto-islamique en Syrie-Jordanie, IVe-VIIIe siècles apr. J.-C. Actes du colloque tenu à Amman les 3, 4 et 5 décembre 1994 (Beyrouth: IFPO), 231-239.

KEHRBERG 2011 - Kehrberg I., The complexity of ancient lamps. Archaeological contexts, material assemblages and the chronology of lamp types. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005) (Paris: De Boccard), 127-147.

KELLER 2010 - Keller D., Abbots' orders, pilgrims' donations, glass collection. The supply of glass lamps for a monastic-pilgrimage church in Southern Jordan. In: Drauschke J. (ed.), Glass in Byzantium. Glas in Byzanz. Produktion, Verwendung, Analysen. Internationaler workshop der Byzantinischen Archäologie Mainz, 17.-18. Januar 2008, Römisch-Germanisches Zentralmuseum (Regensburg : Schnell & Steiner), 183-198.

KNOWLES 2006 - Knowles K., The Pottery Lamps. In V. A. Maxfield/D.P.S. Peacock (eds.), Survey and excavations. Mons Claudianus: 1987-1993. Volume III, ceramic vessels and related objects (Le Caire: IFAO), 309-426.

LAPP 2012 - Lapp E.C., A water absorption analysis of Nabatean, north African and other clay lamp fabrics unearthed at the Red Sea Port of Roman Aila (Aqaba, Jordan), Archaeometry 54, 56-79.

LARESE/SGREVA 1997 - Larese A./Sgreva D., Le lucerne fittili e bronzee del Museo Archeologico di Verona. [Collezioni e musei archeologici del Veneto 27). Cilt 1-2 (Roma: Giorgio Bretschneider).

LINDBLOM 2005 - Lindblom J., Different types of glass lamps in use at the Byzantine monastic complex on Jabal Harûn near Petra, Jordan. In: Chrzanovski L. (ed), Lychnological acts 1. Actes du 1er Congrès international d'études sur le luminaire antique (Montagnac: Monique Mergoil), 207-210.

LOFFREDA 2008 - Loffreda S., Cafarnao VI. Tipologie e contesti stratigrafici della ceramica (1968-2003) (Jerusalem: Edizioni Terra Santa), vol. 1-2.

LORAND 2011 - Lorand D., Lampes et moules en terre cuite d'Apamée de Syrie. Premiers résultats de la campagne 2005. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005), 213-237.

MACDONALD 1898 - MacDonald L., Catalogue of the Greek and Etruscan Vases and of the Greek and Roman Lamps in the Nicholson Museum, University of Sidney (Sydney: WM Books).

MANSOUR 2011 - Mansour S., Hellenistic, Roman and Byzantine lamps from the lower terrace of Amman citadel. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005), 157-166.

MIKATI 2002 - Mikati, R., Chronological, functional and spatial aspects in lamp studies: the Roman bath lamps, BEY 045, Aram 13-14, 281-292.

MIKATI 2003 - Mikati R., Faustus the Early Roman Lamp Maker Visits Beirut. Evidence of a Tyre-based Production. In: Chrzanovski, L. (ed.), Nouveautés Lychnologiques (Sierre: Lychno Services), 175-180.

MIKATI 2005 - Mikati R., Beirut oil lamp trade. A typology of the Tyre region products, the late Roman group. In: Chrzanovski L. (ed), Lychnological acts 1. Actes du 1er Congrès international d'études sur le luminaire antique (Montagnac: Monique Mergoil), 207-210.

MLYNARCZYK 1973 - Mlynarczyk J., Egyptian types of terracotta lamps from Tell Atrib, Etudes et Travaux 7, 81-113.

MLYNARCZYK 1974 - Mlynarczyk J., Terakotowe lampki oliwne z Tell Atrib, Rócznik Muzeum Narodowego w Warszawie 18, 145-185.

MLYNARCZYK 1995 - Mlynarczyk J., New data on the chronology of late Roman lamps in Alexandria, Etudes et travaux 17, 133-175.

MLYNARCZYK 1997 - Mlynarczyk J., Alexandrian and Alexandria-influenced mould-made lamps of the Hellenistic period [British Archaeological Reports International Series 677] (Oxford: Archaeopress).

MLYNARCZYK 1998 - Mlynarczyk J., Terracotta mould-made Lamps in Alexandria. In: Empereur J.-Y. (éd.), Commerce et artisanat dans l’Alexandrie hellénistique et romaine [Bulletin de correspondance hellénique, Suppl. 33] (Athens: Ecole française d'Athenes), 327-352.

MLYNARCZYK 2011a - Mlynarczyk J., The fading lights of a church. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005), 183-195.

MLYNARCZYK 2011b - Mlynarczyk J., Umayyad-period terracotta lamps from Hippos (Susita), Jund al Urdunn. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005), 197-211.

MLYNARCZYK 2013 - Mlynarczyk J., Terracotta Oil Lamps from Qumran: The Typology, Revue Biblique 120-121, 99-133.

MULDER-HYMANS 2001-2002 - Mulder-Hymans N., The “egg shell-thin” oil lamps from the souk of Beirut, Aram 13-14, 265-280.

PAPANICOLAOU CHRISTENSEN 1986 -Papanicolaou-Christensen A., Les lampes hellénistiques, romaines et byzantines. In: Papanicolaou Christensen A./Thomsen R./Ploug G. (eds.), Hama. Fouilles et recherches de la Fondation Carslberg 1931-1938, III.3, The Graeco-Roman objects of clay, the coins and the necropolis (Copenhague: Nationalmuseet), 7-31.

PEACOCK 2011 - Peacock D., Ceramic lamps. In: Peacock D./Blue L. (eds.), Myos Hormos – Quseir al-Qadim. Roman and Islamic ports on the Red Sea, 2. Finds from the excavations 1999 – 2003 [British Archaeological Reports International Series 2286) (Oxford: Oxbow Books), 47-56.

PLOUG 1986 - Ploug G., The Graeco-Roman necropolis. In: Papanicolaou Christensen A./Thomsen R./Ploug G. (eds.), Hama. Fouilles et recherches de la Fondation Carslberg 1931-1938, III.3, The Graeco-Roman objects of clay, the coins and the necropolis (Copenhague: Nationalmuseet), 70-113.

QUEENSLAND 1 - Greece Lamps, http://www.uq.edu.au/antiquities/greece-lamps, accessed 11 January 2015.

QUEENSLAND 2 - Roman Lamps, http://www.uq.edu.au/antiquities/roman-lamps, accessed 11 January 2015.

ROEMER-STREHL 2013 - Römer-Strehl C., Lampen. In: Schmidt-Colinet A./al-As’ad W. (eds.), Palmyras Reichtum durch weltweiten Handel. Archäologische Untersuchungen im Bereich der hellenistischen Stadt (Wien: Holzhausen), 109-126.

SHIER 1978 - Shier L.A., Terracotta lamps from Karanis, Egypt. Excavations of the University of Michigan, (Ann Arbor: Michigan University Press & University Microfilms International).

SCHOLL 1991 - Scholl T., The Chronology of Jerash Lamps: Umayyad Period, Archeologia (Warszawa) 42, 65-84.

STACEY 2004 - Stacey D., Excavations at Tiberias, 1973-1974. The Early Islamic Periods [Israel Antiquities Authority Reports 21], (Jerusalem: Israel Antiquities Authority).

SUSSMAN 2007 - Sussman V., Oil-lamps in the Holy Land. Saucer Lamps, from the beginning to the Hellenistic Period. Collections of the Israel Antiquities Authority [British Archaeological Reports. International series 1598 (Oxford: Archaeopress).

SUSSMAN 2009 - Sussman V., Greek and Hellenistic wheel- and mould-made closed Oil Lamps in the Holy Land. Collection of the Israel Antiquities Authority [British Archaeological Reports. International series 2015] (Oxford: Archaeopress).

SZYMAŃSKA 2008 - Szymańska H., Pottery lamps from the baths, saqiyah and funerary chapel. In: Szymańska H./Babraj K. (eds.), Marea, 1. Byzantine Marea. Excavations in 2000–2003 and 2006 (Kraków: Archaeological Museum), 161-168.

TAL/TEIXEIRA-BASTOS 2012 - Tal O./Teixeira-Bastos M., Intentionally Broken Discus Lamps from Roman Apollonia: A New Interpretation, Tel Aviv 23, 104-114.

WALISZEWSKI 2011 - Waliszewski T., Lamp-mould from Jiyeh (southern Lebanon). A variant of ovoid lamps in the Byzantine period and early Islamic Levant. In: Frangié, D./Salles, J.-F. (eds), Lampes antiques du Bilad es Sham. Jordanie, Syrie, Liban, Palestine. Ancient lamps of Bilad es Sham. Actes du colloque de Pétra-Amman (6-13 novembre 2005), 357-384.

WASILEWSKA 2008 - Wasilewska O., Some Lamps From Tell Farama (Pelusium), Polish Archaeology in the Mediterranean 18, 118-125.

WEXLER, GILBOA 1996 - Wexler L., Gilboa G., Oil lamps of the Roman period from Apollonia-Arsuf, Tel Aviv 23, 115-131.

ZAYADINE 1986 - Zayadine F. (ed.), Jerash Archaeological Project 1: 1981-1983 (Amman: Dep. of Antiquities of Jordan).

ZYCH 2003 - Zych I., Marina El-Alamein. Some Ancient Terracotta Lamps From Marina, Polish Archaeology in the Mediterranean 18, 77-90.


Note from the Curator

Breaking from a thematic arrangement of objects, the Laura and James J. Ross Gallery of African Art has been partially reinstalled, with works of art organized according to cultural group. It showcases a number of newly acquired textiles and focuses on works by identified artists.

As part of the new display, a series of mesmerizing photographs of African rock-art sites are being projected onto the convex exterior of the Louis Kahn–designed stairwell, transforming a once-neglected corner of the gallery into a “modernist cave” that brings to life some of Africa’s most ancient cultural heritage sites. Organized in partnership with Eric Lin, Assistant Professor Adjunct of Technical Design and Production and Yale Repertory Theatre Projection Supervisor at the Yale School of Drama, the projection consists of 40 images taken by Kenyan photographer and rock-art specialist David Coulson, who in the 1980s launched a mission to document this important tradition all over the African continent, from Morocco to South Africa. In 2013 the British Museum, London, acquired digital files of these photographs, which docu­ment over 800 sites, from Coulson and the Trust for African Rock Art ( TARA ), through the generous support of the Arcadia Fund. The archive, freely available on the British Museum website, serves as a vital record of sites that are vulnerable to both natural and man-made destruction.


Types of Sewer Pipe

Basic Types

  • PVC: White plastic
  • ABS: Black plastic
  • Cast-Iron: Thick metal, often corroded
  • Kil: Ceramic, similar material to a flower pot
  • Orangeburg: Wood-fiber conduit rare but still sometimes found

Plastic (PVC and ABS) Sewer Pipe

Plastic sewer pipe for underground installations is available in both ABS and PVC. Both types of pipe have smooth interiors for an excellent carrying capacity of solid waste matter. The smooth exteriors also help resist (but not entirely prevent) root anchorage.

Plastic sewer pipe in 4-inch diameter is usually the material of choice for do-it-yourselfers since it is lightweight, easy to cut, inexpensive, and available at all home centers. As an added benefit, plastic pipe can be tied into cast-iron and clay pipe.

Cast Iron Sewer Pipe

Cast-iron sewer pipe, like clay pipe, is associated with older homes, yet it is still installed today. One of the best things about cast iron pipe is that it is incredibly strong. A four-inch diameter sewer pipe can withstand well over two tons of pressure per linear foot. By contrast, clay, ABS, and PVC pipe are all subject to breakage.

Cast-iron sewer pipe is heavy and difficult for a do-it-yourselfer to cut. To cut a cast-iron pipe in the ground, you need a soil pipe cutter, a specialty tool that can be rented from supply houses for a small fee.

Cast iron pipe is non-flammable. This is not an issue for below-ground installations. But should you decide to continue the cast-iron into the house, you can feel secure knowing that cast-iron pipe will not melt in a fire.

Clay Sewer Pipe

Vitrified clay sewer pipe is still laid today, though as a do-it-yourself homeowner you probably will not want to choose this for your sewer line replacement. Clay pipe is heavy and tricky to cut. Often, your choice of sewer pipe is dictated by what your home improvement store has on hand, and none of the major retailers carry clay pipe.

While clay pipe may seem archaic, it is a viable form of sewer pipe. One great benefit of clay pipe over plastic pipe is that it is inert, making it highly resistant to chemical degradation. Because clay sewer pipe has a porous surface, it tends to attract tree roots. Roots that impinge on clay pipe may eventually cause the pipe to crack.

Orangeburg Sewer Pipe

Flawless, pristine Orangeburg sewer pipe is not something you often see. Typically, you find Orangeburg sewer pipe in a collapsed state after you dig up your malfunctioning sewer line.

Orangeburg, a fiber conduit pipe, was manufactured from wood fibers bound with a special water-resistant adhesive, then impregnated with liquefied coal tar pitch. Orangeburg was favored by many plumbers of the time because it was lightweight to carry and easy to cut with a regular wood saw.

Fiber conduit pipe that was properly bedded in sand and pea gravel to reduce stress will last longer than poorly prepared installations. Most Orangeburg has a lifespan of no more than 50 years so it is rare to find it anymore.


Videoyu izle: 1098773 โคมไฟเพดาน Lu0026E รน CSG60-036


Yorumlar:

  1. Deorward

    Tatlı!

  2. Bogohardt

    Bizim arasında konuşuyor, açık. Google.com'a bakmayı denemenizi öneririm

  3. Keshicage

    Bu muhteşem fikir hemen hemen

  4. Sahran

    Sadece harika bir fikri ziyaret ettin



Bir mesaj yaz