John Thurloe'nin kaç karısı vardı - ya da metresi var mıydı?

John Thurloe'nin kaç karısı vardı - ya da metresi var mıydı?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

John Thurloe - Cromwell'in Casus Şefi
Çoğu kaynak diyor 2, ancak bunların hepsinin, State Papers'ın Birch baskısının “Peyton ailesinden bir hanımefendi” olması - ilk adı bilinmiyor (Peyton Gang şöhretinden Sir Robert Peyton ile ilgili olabilir mi?), ardından Ann Lytcott'tan kaynaklandığından şüpheleniyorum.

Ama Mark Noble'ın “Cromwell'in Koruyucu Evi'nin Anıları” (1787), Essex'teki Chissel'den Cooke ailesinin üçte birini verir. Great Chishill'de o sıralarda "The Cooke ailesi" tarafından sahip olunan bir yel değirmeninin listelendiği Wikipedia'ya baktım. Rahip Noble, çağdaşları tarafından bu çalışmanın yanlışlığından dolayı ağır bir şekilde eleştirildi - bunun bir sorun olduğunun farkında olmasam da.

Şimdi olay şu - John Thurloe 1668'de öldü ve Ann 1674'ten sonra öldü ve boşanmadılar,(çünkü 17. yüzyılda sadece 2 boşanma vardı, yani herhangi bir üçüncü “evlilik” iki eşli olurdu - eğer gerçekten olsaydılar Thurloe, zamanını Great Milton'daki aile evi (şimdi Le Manoir aux Quat' Saisons” ve Lincoln's Inn/Chancery Lane'deki hukuk büroları arasında bölüştürdü. İçinde bulunduğu koşullarda bir erkeğin bir sırrı olması alışılmadık bir şey değildir. "karısı".

Thurloe, Cromwell döneminde herkesin yazılarını okudu, bu yüzden kişisel yazışmalarının özellikle seyrek olması pek şaşırtıcı değil (ilk karısının adı veya bebeklik döneminde ölen 2 oğlu bile yok) Burada yardımcı olabilir misiniz?


Tanrı, Süleyman'ın 1.000 karısı ve cariyesi olmasına neden izin verdi?

Birinci Krallar 11:3, Süleyman'ın "yedi yüz karısı, prensesi ve üç yüz cariyesi olduğunu" belirtir. Açıkçası, Tanrı Süleyman'ın bu eşlere sahip olmasına “izin verdi”, ancak ödenek onay ile aynı şey değildir. Süleyman'ın evlilikle ilgili kararları, Tanrı'nın Kanununu doğrudan ihlal ediyordu ve bunun sonuçları vardı.

Krallar 2:2-3'te kayıtlı olan babası Davud'un öğüdünü dinleyerek, Süleyman hayatının çok erken bir döneminde yola çıktı: Onun yollarını, ve onun hükümlerini ve emirlerini, onun kanunlarını ve şartlarını, Musa Kanununda yazılı olduğu gibi tutun, ta ki, yaptığınız her şeyde ve nereye giderseniz gidin başarılı olasınız.” Süleyman'ın erken dönem alçakgönüllülüğü, Rab'den bilgelik istediğinde 1 Krallar 3:5-9'da gösterilir. Bilgelik uygulamalı bilgidir, Rab'bi onurlandıran ve Kutsal Yazılarla uyumlu kararlar vermemize yardımcı olur. Süleyman'ın Özdeyişler kitabı, Rab'bi nasıl izleyeceğinize dair pratik öğütlerle doludur. Süleyman ayrıca, Tanrı'nın evliliğin nasıl olmasını istediğinin güzel bir resmini sunan Süleyman'ın Şarkısı'nı da yazdı. Yani, Kral Süleyman biliyordu her zaman doğru yolu izlemese bile doğru olan neydi?

Zamanla Süleyman kendi öğüdünü ve Kutsal Yazıların hikmetini unuttu. Tanrı, kral olacak herhangi biri için açık talimatlar vermişti: Atların bir araya toplanması, eşlerin çoğaltılması ve gümüş ve altın birikiminin olmaması (Tesniye 17:14-20). Bu emirler, kralın askeri güce güvenmesini, yabancı tanrıları takip etmesini ve Tanrı yerine servete güvenmesini engellemek için tasarlandı. Süleyman'ın yaşamının herhangi bir incelemesi, onun bu ilahi yasakların üçünü de çiğnediğini gösterecektir!

Bu nedenle, Süleyman'ın birçok karı ve cariye alması, Tanrı'nın Sözünü doğrudan ihlal ediyordu. Tıpkı Tanrı'nın önceden bildirdiği gibi, “Süleyman yaşlandıkça, karıları yüreğini başka ilahlara çevirdi ve yüreği Tanrısı RAB'be tam olarak bağlanmadı” (1.Krallar 11:4). Karılarını memnun etmek için Süleyman, “iğrenç” eylemlerin yapılmasını gerektiren bir tanrı olan Milcom'a (veya Molek'e) kurban vermeye bile dahil oldu (1.Krallar 11:7-8).

Tanrı, Süleyman'ın itaatsizlik seçimini yapmasına izin verdi, ancak Süleyman'ın seçimi kaçınılmaz sonuçlar doğurdu. "Ve Rab Süleyman'a dedi: Mademki senin tavrın bu ve sana emrettiğim ahdimi ve hükümlerimi tutmadın, muhakkak ki krallığı senden alacağım ve onu astlarından birine vereceğim." (1.Krallar 11:11). Tanrı, Davut'un hatırı için Süleyman'a merhamet gösterdi (12. ayet), ancak Süleyman'ın krallığı sonunda bölündü. Süleyman'a bir başka ceza da Edomlular ve Aramyalılarla yapılan savaştı (14-25. ayetler).

Süleyman bir kukla kral değildi. Tanrı onu doğru olanı yapmaya zorlamadı. Aksine, Tanrı iradesini ortaya koydu, Süleyman'ı bilgelikle kutsadı ve kralın itaat etmesini bekledi. Daha sonraki yıllarda Süleyman itaatsizlik etmeyi seçti ve kararlarından sorumlu tutuldu.

Süleyman'ın yaşamının sonlarına doğru, Tanrı'nın onu İncil'de bulduğumuz bir kitap daha yazmak için kullanması öğreticidir. Vaiz kitabı bize “hikayenin geri kalanını” verir. Süleyman kitap boyunca bize bu dünyada ya da “güneşin altında” Tanrı'dan ayrı olarak doyum bulmak için denediği her şeyi anlatır. Bu onun kendi tanıklığıdır: “Kendime gümüş ve altın, kralların ve eyaletlerin hazinelerini topladım. Ben edindim . . . aynı zamanda bir harem&ndash insan yüreğinin zevkleri” (Vaiz 2:8). Ama haremi mutluluk getirmedi. Bunun yerine, “Her şey anlamsızdı, rüzgarın peşinden koşmak, güneşin altında hiçbir şey kazanılmadı” (11. ayet). Vaiz'in sonunda hikmetli bir öğüt buluyoruz: “İşin sonucu şudur: Allah'tan korkun ve emirlerini yerine getirin, çünkü insanın bütün [görevi] budur” (Vaiz 12:13).”

Kimsenin günah işlemesi asla Tanrı'nın isteği değildir, ancak O, kendi seçimlerimizi yapmamıza izin verir. Süleyman'ın hikayesi, itaatsizlik etmenin bir bedeli olmadığı konusunda bizim için güçlü bir derstir. İyi başlamak yetmez, iyi bitirmek için de Allah'ın lütfunu istemeliyiz. Tanrısız bir hayat çıkmaz bir sokaktır. Süleyman bin eş ve cariyeye sahip olmanın mutluluk getireceğini düşündü, ancak aldığı zevk ne olursa olsun ödediği bedele değmezdi. Daha bilge bir Süleyman, zevkle dolu yaşamının “anlamsız” olduğu sonucuna vardı (Vaiz 12:8) ve Vaiz kitabı “Tanrı her işi yargılayacaktır” (14. ayet) uyarısıyla sona erer.


Frederick Douglass'ın metresi var mıydı?

Öyle görünüyor! Olarak kayrak Douglass'ın, Lex King'in programında oynayan Alman gazeteci Ottilie Assing ile 24 yıllık bir ilişkisi vardı. Gösteri, Douglass ve Assing arasındaki cinsel ilişkiyi tasvir ediyor ve biyografi yazarı David Blight, ikisinin "muhtemelen sevgili" olduğunu tahmin etti.

Bir Alman romantiği olarak, her zaman tarihteki kahramanı, yeni ulusların, yeni fikirlerin ve yeni zamanların yaratıcısının arayışı içindeydi, diye yazdı Blight, Assing'i kitabında Frederick Douglass: Özgürlük Peygamberi.

William S. McFeely'nin biyografisine göre Frederick DouglassAssing bir keresinde kız kardeşine şöyle yazmıştı: "Bir erkekle benim Douglass'la ilişkim kadar yakın bir ilişki içindeyse, tüm dünyanın, erkek ve kadınların, aksi takdirde kapalı kalacak olan yönleri öğrenilir, özellikle de eğer tüm dünyanın gördüğü ve pek çok kadının sevdiği bir adam.

Assing sık sık Frederick ile birlikte Rochester, NY'daki evinde yaşıyordu ve Frederick'in kölelikten kurtulmasına yardım eden ve ona beş çocuğunu veren ilk karısı Anna Murray-Douglass'a karşı büyük bir küçümseme yaşıyordu. Blight, Assing'in Douglass'ın Murray-Douglass'tan boşanacağını ve onun yerine onunla evlenebileceğini umduğunu bildirdi. kayrak.

Murray-Douglass 1882'de öldü ve Assing, Douglass ikinci karısıyla evlendikten iki yıl sonra intihar ederek öldü.


Mimi Alford, Beyaz Saray Stajyeri

19 yaşındaki Mimi Alford, Beyaz Saray basın ofisinde stajına başladıktan birkaç gün sonra, Beyaz Saray'ın havuzunda gün ortası dalışı yaparken JFK ile tanıştı. O yüzdü ve kendini tanıttı ve daha sonra o gün iş çıkışı içkilerine davet edildiği haberini gönderdi. JFK ona evde özel bir tur atmayı teklif etti, bu da onu ironik bir şekilde &ldquoMrs. Kennedy&rsquos odası.&rdquo Anılarında, ilk karşılaşması olan karşılaşmadan sonra &ldquoin şok&rdquo olduğunu yazıyor. &ldquoO ise gerçekti ve az önce olanlar dünyadaki en doğal şeymiş gibi davrandı.&rdquo Ona asla &ldquoJack, &rdquo sadece &ldquoMr. Başkan.&rdquo Anılarında Alford, JFK'nin onu havuzdaki bir yardımcıya oral seks yapması için başarılı bir şekilde cesaret ettiğini yazıyor.


Kilisenin çok eşlilik konusundaki mevcut tutumu nedir?

Kilise tarafından ele alınacak davalar arasında, bunlarla sınırlı olmamak üzere, zina, zina, eşcinsel eylemler, kürtaj veya ahlaki kuralların diğer ihlalleri, hırsızlık, sahtekârlık, hırsızlık veya cinayet dinden dönme Kilisenin kural ve düzenlemelerine karşı açık muhalefet ve kasıtlı itaatsizlik, sözde çoğul evliliği savunan veya uygulayan eşe veya çocuklara zulüm veya Kilisenin yasa ve düzenini ihlal ederek Hıristiyanlığa aykırı herhangi bir davranışı.” & #8211 Başkan N. Eldon Tanner, Birinci Başkanlığın Birinci Danışmanı, “Rahiplik Sorumlulukları”, Nisan 1973 Konferans Raporu


John, Amerika Birleşik Devletleri'nde doğdu. 19 Ağustos 1967. Çocukluğu boyunca Long Island'da büyüdü.

Büyükbabası Palermo'lu, büyükannesi ise Catalano ve Napoli'li. Çocukluk yıllarından itibaren müzik dünyasına ilgi duymaya başladı.

Ayrıca erken yaşlarda piyano dersleri almaya başladı. O Amerikan vatandaşıdır ve İtalyan iniş.

Eğitim

Eğitiminden bahseden John, New York'taki Eyalet Üniversitesi'ne girdi ve 1989'da oradan mezun oldu.

Cardozo Hukuk Fakültesi'nde hukuk okudu ve 1994 yılında Benjamin hukuk fakültesinden hukuk eğitimini tamamladı.

Ayrıca New Jersey'de ve New York'ta hukuk öğrencisi olarak avukatlık yaptı ve avukatlık mesleğine başladı.


Ritter birkaç sahne performansı sergiledi ve 1970'de USC'den mezun olduktan sonra, ilk kampüs devrimcisini TV dizisinde aldı. Dan Ağustos başrol Burt Reynolds ve Norman Düştü. 1971'de Ritter ilk Disney filmini çekti.Çıplak Ayaklı Yönetici'. Televizyon dizilerinde de konuk oyuncu olarak yer aldı. Hawaii Five-O, M*A*S*H, ve diğer birçoklarında da. ' dizisinde Rahip Matthew Fordwick rolüyle tekrar eden bir rolü vardı.Walton' Ekim 1972'den Aralık 1976'ya kadar. Haftalık oyuncu kadrosu olmadığı için yeterince başka roller üstlenecek zamanı buldu ve Aralık 1976'ya kadar sürdürdü ve 1977'de ABC'nin hit sitcom'unda bir rol oynamak için ayrıldı.Üç'ün Şirketi' . 1978 yılında 'olarak oynadı.Ringo' Starr'ın TV şovunda yönetici 'zil sesi'. ' çalışması sırasındaÜç’s Şirketi ', Ritter ' filmlerinde de rol aldı.Büyük Kahraman ' ve 'Hepsi Güldü ‘. ‘Hooper adam' 'den sonra Ritter'in ilk televizyon şovu rolü oldu.Üç'ün Şirketi'. John, ' üzerindeki çalışmaları nedeniyle Emmy Ödülü ve Altın Küre Ödülü'ne aday gösterildi.Hooper adam' 1988'de. Ritter bu rolüyle Halkın Seçimi Ödülü kazandı. 1992'de yapımda Garry Lejeune/Roger Trample'ı da oynadı. Sesler Kapalı. Onlarca filmde rol aldı, yani 'Problemli çocuk' ve ilk devamı. 1989 yılında 'Blake Edwards' filminde başrol oynadı. Cilt Derinliği' filminin versiyonunda yer aldı.Sesler Kapalı ' ve Oscar ödüllü'sapan bıçak ' içinde iyi kalpli, eşcinsel, indirimli mağaza müdürü oynadı. 1996 yapımı aksiyon filminde de rol almıştır.paralı asker. Ritter, televizyon için yapılmış birçok filmde rol aldı.büyükbaba (1995),’ Koloni' (1995), ‘Bilişim Teknoloji ‘, ‘kalp atışı', ve 'Gökyüzünden Geldi '1999'da.

Ayrıca, ' gibi TV şovlarında konuk oyuncu olarak yer aldı.mutluluk’, ‘ovma,Vampir avcısı Buffy ' ve bir bölümde Kanun ve Düzen: SVU (2002).


Andrew Jackson Neden Yanlıştı?

Andrew Jackson Amerika Birleşik Devletleri'nin 7. başkanı Andrew Jackson, soğukkanlı bir adamı öldürdü, ardından ofisteki en yüksek pozisyona seçildi. Andrew Jackson kendi yolunu ya da otoyolu düşünen bir adamdı. Jackson, yaptıklarını telafi etmeyen bir halk adamı olmasına rağmen. 30 Mayıs 1806'da Jackson, Charles Dickinson ile bir düelloya girdi, çünkü Jackson'ı bir at yarışında hile yapmakla suçladı ve ardından karısına hakaret etti. Düello aşağı iner Jackson, cadıyı vurur ve ıskalar, iyi bir nişancı olarak bilinir.


John Wilkes Booth'un Son Günleri

14 Nisan 1865 gecesi, tanınmış tiyatro oyuncusu John Wilkes Booth, Washington DC'deki Ford'un 2019 Tiyatrosu'ndaki başkanlık kulübesine girdi ve Başkan Abraham Lincoln'ü kafasından vurarak ölümcül şekilde yaraladı. Booth, başkana suikast düzenleyen kurşunu ateşlemiş olabilir ama tek başına hareket etmedi.

Son günlerinde, bir komplocular ağı Booth'un Birlik askerlerini takip etmekten kaçışını gizlemeye yardımcı oldu. İnsan avı, yaklaşık 1.000 Birlik askerini içeren ABD tarihinin en büyüklerinden biriydi. Booth neredeyse 2 hafta boyunca yakalanmaktan kurtuldu, ancak 26 Nisan 1865'te şansı sonunda tükendi.

Booth popüler bir ünlüydü.

1860'larda, 26 yaşındaki John Wilkes Booth, günün en popüler ve tanınabilir tiyatro oyuncularından biri haline geldi. New Orleans'tan Chicago ve Boston'a kadar çeşitli oyunlarda başrol oynayarak ülkeyi gezmişti.

Booth'un yakışıklılığı ve çekiciliği, onu erken dönem Amerikan gönül yarası yapan biri yaptı. Northern Virginia Community College Fahri Profesörü ve kitabın yazarı Terry Alford, hayranlarının kıyafetlerini yırtan ilk aktör olduğu söyleniyor, diyor Fortune'un Aptallığı: John Wilkes Booth'un Hayatı.

Booth'un popülaritesi, canice hareketini daha da şok edici hale getirdi. Lincoln'e kurşun sıktığında, Amerikan tarihinde bir başkanı öldüren ilk kişiydi.

İZLE: History'nin En Büyük Gizemleri'nin tam bölümleri şimdi çevrimiçi ve yepyeni bölümleri Cumartesi günleri saat 9/8'de ayarlayın.

John Wilkes Booth. (Kredi: Graphica Artis/Getty Images)

Booth, Konfederasyon sempati besledi.

Booth, Maryland'in 2014'te Birlik'te kalmayı seçen bir köle devletinin yerlisiydi ve kölelik karşıtlarıyla sohbet etti ve onların sevdiği ülkeyi yok etmeye çalıştıklarını düşündü, diyor Alford.

İç Savaşın başlangıcında Booth, Konfederasyon için savaşmayı düşündü, ancak annesi onu vazgeçirdi. Bu karar, önümüzdeki dört yıl boyunca Booth'un ruhunu etkileyecekti.

Yenilgi Güney için giderek daha olası göründüğünden, Booth inançları için savaşmamak konusundaki korkaklığından dolayı kendini kınadı. Kuşağının etik olayı onu geçiyordu. Alford, çaresizlik içinde bir şeyler yapması gerektiğine karar verdiğini söylüyor.

1864'ün sonlarında Booth ve bir grup ortak komplocu, Lincoln'ün Konfederasyonu kurtarabileceğini umdukları bir hamleyi kaçırmak için bir plan yaptılar. Nisan ayına gelindiğinde, komplo cinayete dönüştü.

Kabin doğası gereği pervasızdı. Alford, bolca ham cesarete sahipti ve çaresizlik içinde Güney için bir şeyler yapmaya karar verdi, henüz bir Güney varken, Güney için bir şeyler yapmaya karar verdi, diyor Alford.

John Wilkes Booth, Lincoln'ü vurduktan sonra ne bağırdı?

Booth, Lincoln'ü vurduktan sonra başkanın kutusundan atladı ve sahneye düştü. O gece tiyatrodaki görgü tanıkları onun "Semper tyrannis" diye bağırdığını duydular. [Böylece tiranlara her zaman!]”

Booth sonbaharda bacağını kırdı ama bu onu durdurmadı. Tiyatrodan bir yan çıkıştan kaçmayı başardı. Tiyatronun dışındaki sokakta, bir ata bindi ve David Herold adında bir suç ortağıyla birlikte uzaklaştı.


Başkan John Quincy Adams'ın Köleleştirilmiş Hanesi

İlk yedi ABD başkanından John Quincy Adams (JQA) ve babası John Adams, köleleştirilmiş insanları Beyaz Saray'a getirmeyen sadece ikisiydi. En azından, çoğu insanın bildiği hikaye bu. 1 John Quincy Adams'ın durumunda gerçek daha karmaşık olabilir. Kongre'nin "gag kuralına" karşı uzun mücadelesi daha sonra kişisel olarak köleliğe karşı çıkmasıyla ün kazanmış olsa da, on dokuzuncu yüzyılın başlarında Washington, D.C.'deki kurumdan kaçmak imkansızdı. 2 Ülkenin başkentindeki günlük yaşam büyük ölçüde köleleştirilmiş emeğe dayanıyordu. Başkan John Adams'ın haneleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için buraya tıklayın.

John Quincy Adams'ın ailesi bir istisna değildi. Karısı Louisa Catherine Adams, Londra'da doğup büyüdü, ancak babasının ailesi Maryland'de yaşıyordu ve birçoğu köleleştirilmiş insanlara sahipti. Louisa köleliği zorunlu olarak onaylamadı, ama en azından buna müsamaha gösterdi. Adamses 1803'te Washington'a ilk geldiğinde, Louisa'nın kız kardeşi Nancy ve kocası Walter Hellen ile Georgetown'da yaşıyorlardı. Hellenler köleleştirilmiş birkaç kişiye sahipti, ancak Adamses'in köleleştirilmiş hizmetkarlar tarafından beklemekle ilgili bir sorunu varsa, buna dair hiçbir kayıt bırakmadılar. 3 Louisa'nın dul annesi Catherine de kocası Joshua Johnson'dan miras kalan dört köle ile birlikte Helenlerle birlikte yaşıyordu. 4

Adamses, yurtdışındaki dokuz yıllık bir diplomatik görevden sonra 1817'de Washington DC'ye döndüğünde, Bölge, yerel köle ticareti için gelişen bir merkez olduğu için kölelik şehirdeki çoğu eve genişledi. JQA'nın devlet sekreteri olarak görev süresi boyunca, köleleştirilmiş insanlarla çevriliydi. Adamses ilk önce Washington hapishanesinden bir blok ötedeki F ve 4 ½ Streets'te bir hapishane ve köle barınağı olarak hizmet veren bir ev kiraladı. 1820'de, daha önce Başkan James Monroe tarafından işgal edilen 244 F Caddesi'nde bir ev satın aldılar. Zengin bir köle sahibi çift ve Adamses'in yakın arkadaşları olan William ve Anna Thornton, caddenin karşısında yaşıyordu. Lafayette ve Miller's Taverns aynı blokta bulunuyordu. Bu tavernalar köle tüccarları tarafından ziyaret edildi ve birkaç yıl önce bir tüccar tarafından satın alınan köleleştirilmiş bir kadın güneye satılmamak için üçüncü kat penceresinden atlayarak intihar girişiminde bulunduğunda ün kazandı. Adamses ayrıca, köleleştirilmiş emeğin mümkün kıldığı Tayloes ve Calhouns partileri de dahil olmak üzere, birçok önde gelen köle sahibi güneyli ailenin ev sahipliği yaptığı partilere katıldı. 5 Başkan James Monroe'nun köleleştirilmiş haneleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için buraya tıklayın.

Monroe House'un bu fotoğrafı, Bruce White tarafından 15 Haziran 2011'de Beyaz Saray Tarih Derneği için çekildi. 1802'de inşa edilen Başkan James Monroe ve ailesi, o dışişleri bakanıyken ve daha sonra başkanlığının altı ayı boyunca bu evde kaldı. Beyaz Saray restore ediliyordu. Monroe'nun adını taşıyan federal tarzdaki rezidans, şimdi Washington Sanat Kulübü'ne ev sahipliği yapıyor.

Beyaz Saray Tarih Derneği

John Quincy Adams, Amerikan siyasetinin saflarında yükselirken, karısının kölelikle ilgili ailevi bağlantıları onu takip etmeye devam etti. Bu noktada, JQA'nın köleliğe itirazları ahlaki olmaktan çok siyasi olarak ortaya çıktı. “Köleokrasinin” partizan gücünden nefret etti ve tıkaç kuralını şiddetle protesto etti, ancak tüccarlar ve mal sahipleri yasal davrandığı sürece, arkadaşlarının ve ailesinin evlerinde kendisini bekleyen köleleştirilmiş işçilere itiraz etmedi. 6 Daha sonra kölelikten “tiksindiğini” ve ailesinde buna izin vermediğini iddia etse de, Adams'ın Beyaz Saray yıllarında bile köleleştirilmiş emeğe güvendiğini gösteren önemli kanıtlar vardır.

Nancy Hellen 1810'da öldü. Kocası Walter, 1813'te Nancy ve Louisa'nın en küçük kız kardeşi Adelaide ile evlendi, ancak daha sonra 1815'te vefat etti. Geride dört çocuk bıraktı – Johnson (15 yaşında), Mary Catherine (9) ve Thomas (6) ilk evliliğinden, ikinci evliliğinden de bebek Walter Jr. (1). Walter'ın arkadaşı Thomas Cook, Walter'ın mülkünün yasal koruyucusu ve vasisi olarak atanmasına rağmen, Helen çocukların bazıları nihayetinde Louisa teyzeleri ve kocası John Quincy Adams ile yaşamaya gitti. 2 Kasım 1817'de JQA günlüğüne "karım, bizimle yaşamaya götürdüğü en büyük kız kardeşinin kızını Mary Hellen ile birlikte eve getirdi" diye yazdı. 7 Görünüşe göre bu, Adelaide Hellen'in hasta olması nedeniyle meydana geldi, ancak Mary, annesi iyileştikten çok sonra, yetişkin olana kadar Adamses'in yanında kaldı. Erkek kardeşi Johnson Hellen, 1820'ler boyunca ailesiyle birlikte yaşadı. Ailenin mektupları ve günlük kayıtları, 1820 yılının Kasım ayında evlerine geldiğini, 1822 Temmuzuna kadar orada yaşadığını ve ailenin Beyaz Saray'da yaşadığı 1826 yılının Nisan ayında tekrar geri taşındığını gösteriyor. 8 Bu arada, yakınlardaki Rockville, Maryland'de yaşadı ve avukatlık yaptı ve sık sık ziyaret etti. Thomas sonunda Adams'ın evine katıldı, ancak yılın çoğu için yatılı okuldaydı. 9

Walter Hellen'in vasiyeti, servetinin bir kısmının çocuklarının reşit olana kadar “bakım ve eğitimine” harcanmasını dikte etti. 10 John Quincy Adams, Helen çocukların barınması, beslenmesi ve giydirilmesi için kesinlikle bu mülkten ödeme alacaktı. Hellen'in serveti kısmen köleleştirilmiş insanların emeğine dayanıyordu, ancak Adams'ın bir köle sahibinin parasını almak konusunda herhangi bir çekincesi varsa, bunları asla kamuya açıklamadı. Ancak, genç Hellenlerin yanlarında babalarının malikanesinden getirdikleri tek şey para değildi. Önemli kanıtlar, Beyaz Saray'da yaşadıkları yıllar da dahil olmak üzere en az birkaç köleleştirilmiş hizmetçinin onlara eşlik ettiğini gösteriyor.

Adams ailesinin Washington, D.C.'deki görev süresi boyunca kölelik her yerde ve kaçınılmazdı. John Quincy Adams'ın başkanlığı sırasında, bu bina Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük köle tüccarı olan Franklin ve Armfield'ın ofislerini barındırıyordu.

John Quincy Adams Beyaz Saray'da yaşayan ve çalışan köleleştirilmiş bireylerin en iyi belgeleri, 1828 yılının Şubat ayının üç gününden kalmadır. 23 Şubat'ta JQA günlüğüne şunları yazdı: "Holzey, Johnson Hellen'e ait siyah çocuk ve kim bizimle birkaç yıl oldu, bu öğleden sonra saat beşte öldü. Birkaç aydır bir tüketime batıyor.” 11 Holzey'in kiralık bir hizmetçi olması mümkündür, ancak durum böyle olsaydı, Adams muhtemelen “aidiyet” kelimesini kullanmazdı.En olası açıklama, onun köleleştirilmiş olmasıdır.Johnson Hellen'in 1830 nüfus sayımı kaydı, iki köleleştirilmiş kişiyi gösterir. Bu nedenle, insan mülküne sahip olmaktan açıkça hoşlanmadığı açıktı.12 Ne NS Şaşırtıcı olan, Adams'ın çatısı altında “birkaç yıl” geçiren köleleştirilmiş bir insan fikriyle bariz rahatlığıdır.

24 Şubat'ta Adams tekrar Holzey'den bahsetti. Günlüğüne "Johnson Hellen'in zenci çocuğu gömüldü" diye yazdı. 13 Yine, dil seçimi istihdamı değil, mülkiyeti ima eder. Bu kısa sözü, Romalı şair Horace'tan birkaç satır Latin şiiriyle takip etti. Ayet, ölümün yoksullar ve krallar için nasıl eşit olarak geldiğini yansıtır. 14 Günün günlüğü girişinin sonunda bu pasajın dahil edilmesi, Holzey'in ölümüyle ilgili bazı gerçek duygulara işaret ediyor. Adamses ile yaşarken Johnson Hellen'i beklemiş olsaydı, Holzey birkaç yılını ailenin yakınında geçirecekti. JQA, adam için samimi bir sevgi geliştirmiş olabilir. Bununla birlikte, asıl mesele, Adams'ın hiçbir zaman köleleştirilmiş insanlara sahip olmamasına ve birçok kölelik karşıtı başkan olarak görülmesine rağmen, kendi çatısı altında köleliğe izin vermiş gibi görünüyor.

John Quincy Adams'ın 23 Şubat 1828 tarihli günlüğü girişi, burada "Johnson Hellen'e ait siyah çocuk" Holzey'in ölümünü not eder.

Massachusetts Tarih Kurumu Koleksiyonu

Ertesi gün, JQA'nın hayatında kölelik yeniden ortaya çıktı, ancak bu sefer günlüğünde bundan bahsetmekten kaçındı. 25 Şubat'ta Mary Catherine Hellen, Louisa ve John Quincy Adams'ın ortanca oğlu John Adams II ile evlendi. Düğününün olduğu gün, Rachel Clark adında köleleştirilmiş bir kadın için azat belgeleri verdi. 15 Rachel, Adams'ın evinde geçirdiği süre boyunca muhtemelen Meryem'le birlikte olmuştu. John Quincy Adams'ın ailesi için 1820 nüfus sayımı girişi, on dört yaşın altındaki bir köleleştirilmiş kızı içeriyordu. 16 Köle sahibi ailelerin çocuklarına, gençken kendi yaşlarında köleleştirilmiş bir hizmetçi verilmesi yaygındı. Umut, birlikte büyümenin bir bağ oluşturacağı ve sevgi ve sadakat üzerine kurulu bir ilişki üreteceğiydi. 17 Mary Catherine Hellen 1820'de on dört yaşındaydı, bu nedenle isimsiz köleleştirilmiş kızın yaşı bu teoriye uyuyor. 1820 nüfus sayımındaki kız Rachel Clark ise, muhtemelen Mary ile Adams'ın evinde, daha uzun değilse de aradan sekiz yıl boyunca yaşadı. Bu, neredeyse on yıl boyunca John Quincy ve Louisa Adams'ın köleleştirilmiş bir çocuğun evlerinde zorla çalıştırılmasına izin verdiği anlamına gelir.

Öyleyse Mary Catherine, evlendiği gün Rachel Clark'ı neden serbest bıraktı? Sadece bunu yapmak istemiş olabilir. Massachusetts akrabalarının ılımlı kölelik karşıtı görüşleri onu etkilemiş olabilir. Bununla birlikte, azadın tam da düğününe denk geldiği gün olan zamanlaması, başka bir olasılığı akla getiriyor. Yeni kocası ya da kayınpederi ondan Rachel'ı serbest bırakmasını istemiş olabilir. Hem Louisa Catherine hem de John Quincy Adams, oğullarının eş seçiminden heyecan duymadılar ve hatta bunu evliliğin bir ön koşulu haline getirebilirlerdi. John Adams II'nin erkek kardeşlerinden hiçbiri George Washington ve Charles Francis Adams, belki de her ikisi de Mary Catherine'e John Adams II'ye dönmeden önce kur yaptıkları için düğününe katılmadı. Louisa Catherine, Charles'a düğünü anlatan ve gelininden hoşlanmadığını açıklayan bir mektup yazdı: "Madam her zamanki gibi sakin ve kayıtsız." 18 Rachel'ın o ana kadarki varlığı, John Quincy Adams'ın evinde köleliğe müsamaha göstermeye istekli olduğunu açıkça ortaya koyuyor, ancak köleleştirilmiş bir kişiyi kendi oğlunun ailesine getirmek çok ileri bir adım olabilirdi.

John Quincy Adams'ın 24 Şubat 1828 tarihli günlüğü girişi. “Johnson Hellen'in siyah çocuğu gömüldü” diye yazıyor, ardından birkaç satır Latince ayet geliyor.

Massachusetts Tarih Kurumu Koleksiyonu

JQA, Beyaz Saray'daki köleliğin optikleri konusunda da endişelenmiş olabilir. 1824 kampanyası sırasında, JQA'nın destekçileri Andrew Jackson'ın kölelikle ilişkisini vurguladılar. Adams'ın müttefiki Andrew Erwin, Jackson'ı "insan eti ticareti yapmakla" suçlayan bir broşür yayınladı. Başka bir broşür, Jackson'ın gözetmenine kaçak bir köle olan Gilbert'i ölümüne kırbaçlamasını emrettiğini iddia etti. Jackson, Gilbert'i kendisi kırbaçlamamış olsa da, eylemleri “bu insanın kanını [Hermitage'ın rozetlerinde” bıraktı. 19 JQA'nın kölelik karşıtı görüşleri ona ahlaki açıdan yüksek bir zemin görünümü verdi, ancak Jackson'ın destekçileri seçkincilik ve yolsuzluk suçlamalarına karşı çıktıkça seçmenlerdeki bu avantaj hızla dağıldı. Bu iddialar JQA'yı göreve getirdi ve babasının özel sekreteri olarak görev yapan John Adams II'nin hükümet fonlarıyla bir bilardo masası ve satranç takımı satın almasıyla yeniden canlandırıldı. 20 John Adams II zaten kolay bir hedef gibi göründüğünden, JQA Jacksonian düşmanlarına daha fazla siyasi mühimmat vermekten kaçınmak istemiş olabilir. Başkan Andrew Jackson'ın köleleştirilmiş haneleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için buraya tıklayın.

Mary Catherine Hellen'in, evliliğine ya da düğünden sadece beş ay önce gelen yirmi birinci doğum gününe kadar Rachel Clark'ı serbest bırakmasına yasal olarak izin verilmemiş olması da mümkündür. Walter Hellen öldüğünde Rachel muhtemelen Mary'nin mirasının bir parçasıydı. Adelaide Hellen'in evinde - muhtemelen Rachel'ın bir akrabası olan Jane Clark adında köleleştirilmiş bir kadının varlığı gibi, emlak evraklarında "nakit, mobilya ve zencilerden" bahsedilmesi bunu gösteriyor. 21 Rachel Clark yasal olarak mülktü ve bu mülk Walter Hellen'in mülkünün bir parçasıysa, nasıl kullanıldığına dair kısıtlamalar olabilirdi. On dokuzuncu yüzyılın başlarındaki karmaşık mülkiyet yasaları, John Quincy Adams Beyaz Saray'daki kölelik sorununa başka bir spekülatif boyut ekler.

Walter, arkadaşı Thomas Clark'ı vasiyetinin icracısı ve çocuklarının yasal vasisi olarak atamıştı. Adelaide Hellen hala hayattaydı, ancak bir kadın bu bağlamda yasal olarak çocukların vasisi olarak hizmet edemezdi. Walter Hellen'in vasiyeti, evi ve mobilyaları hakkında bazı özel şartlar koymuş, ancak daha sonra, genellikle yirmi yaşına geldiklerinde "hem Gerçek hem de Kişisel Mülkümün dinlenme ve ikametgahının çocuklarım arasında eşit olarak bölünmesi" şartıyla. -Bir yaşında. 22 Hellen'in sahip olduğu köleleştirilmiş insanlardan vasiyetin başka bir yerinde bahsedilmemektedir, bu nedenle muhtemelen bu genel mal paylaşımının bir parçasıydılar. Helen çocukları, reşit olana ve tam mülkiyet haklarına sahip olana kadar, emeklerini aktif olarak kullanıyor olsalar bile, bu köleleştirilmiş bireyleri serbest bırakmak için yasal yetkiye sahip olmayabilirlerdi.

First Lady Louisa Catherine Johnson Adams'ın bu portresi, 1821 ve 1826 yılları arasında üretken portre sanatçısı Gilbert Stuart tarafından boyanmıştı. Bayan Adams, portre için ilk kez, kocası John Quincy Adams, Başkan James Monroe'nun dışişleri bakanı olarak görev yaptığı sırada oturdu. 4 Mart 1825'te başlayan ve 4 Mart 1829'da sona eren Adams'ın başkanlığı sırasında tamamlandı.

Beyaz Saray Koleksiyonu/Beyaz Saray Tarih Derneği

Yirmi bir yaşından sonra bile durum belirsizliğini koruyor. Adelaide Hellen'e kocasının mülkünden alışılmadık derecede küçük bir pay verildi, bu yüzden Walter'ın servetinin dağılımını değiştirecek olan daha büyük bir pay için başarılı bir şekilde dava açtı. 23 Geleneksel çeyiz hakları, 1877'deki ölümüne kadar kocasının mülkü üzerinde bir miktar kontrol sahibi olmasını da sağlayabilirdi. Ayrıca, Helen'in yetimlerinin en küçüğü Walter Jr., 1835'e kadar reşit olmadı. JQA'nın 21 Nisan tarihli günlüğü girişi. Yıl, “eski Walter Hellen'in Malikanesi'nin nihai yerleşiminden ve mülkünün hayatta kalan çocukları arasında dağılımından” bahseder. 24 Eğer tereke 1835'e kadar gerçekten çözülememişse, Mary ve Johnson'ın o zamana kadar köleleştirilmiş mülkleriyle ne yapacaklarına karar verme konusunda tam bir serbestliğe sahip olmamaları mümkündür. Mülkiyet hakları da evlilik üzerine değişti, bu da Mary Hellen'in düğün gününde Rachel Clark'ı azat etmesini açıklayabilir.

Mülkiyet haklarının özellikleri ne olursa olsun, Mary ve Johnson Hellen (ve buna bağlı olarak John Quincy Adams ve hane halkının geri kalanı) muhtemelen kölelik kurumuna katıldı. Helen çocukları, gençken köleleştirilmiş mallarını serbest bırakmaya yasal olarak sahip olmayabilirlerdi, ancak bu onların emeklerini kullanmaya devam etmeleri gerektiği anlamına gelmiyordu. Muhtemel olmasa da, Holzey ve Rachel'ın serbestçe gelip gitmelerine veya ücretli bir iş bulmalarına izin vermeleri mümkündür. Hellen mülkünün, emekleri için Holzey ve Rachel'a ücret ödemesi de mümkündür. Ne yazık ki, Beyaz Saray'dayken onlara nasıl davranıldığını ayrıntılarıyla anlatan herhangi bir belgemiz yok ve mülkten maaş aldıklarını gösteren hiçbir kayıt yok. As the children of a slave owner who had grown up with enslaved servants, Mary and Johnson Hellen probably saw nothing wrong with continuing this arrangement. John Quincy Adams’ acceptance of the situation is perhaps more surprising. Why did a man who would go on to rail against the pro-slavery “gag rule” accept the presence of enslaved laborers in his own home? 25

One answer is that the President’s House was fundamentally set up to rely on enslaved labor. John Quincy Adams was the first president who did not own enslaved people to live in the White House for any substantial length of time. His father, John Adams, lived there for only four months. Every other president since had brought enslaved people to the Executive Mansion. The White House required a substantial staff to operate at the level that Washington society expected, but at the time there were no appropriated funds to pay for household staff. The president was expected to use his annual salary of $25,000 to cover these costs. That was a lot of money in 1825, but once the president had paid for food, wine, entertainment, décor and additional furnishings, and his own family’s needs, the funds remaining for housing and paying staff was rarely sufficient. Only an extraordinarily wealthy person could afford to staff the house without enslaved labor. While it is possible JQA paid Holzey and Rachel for their work, we have uncovered no evidence to suggest money changed hands. Whatever John Quincy Adams’ principles might have been, the reality was that the enslaved individuals inherited by his niece and nephew likely offered a relationship of convenience—he did not have to purchase them, he did not have to pay someone for their labor, and he avoided hiring additional wage-earning servants.

This watercolor painted in 1827 by an anonymous artist, depicts the White House and its grounds from the southwest. The watercolor shows the recently built South Portico, constructed in 1824 during the Monroe administration, Thomas Jeffersons stone walls, workers cottages, an orchard, and President John Quincy Adam's tree nursery.

Anthony St. John Baker, Memoires d'un voyageur qui se repose: With illustrations. (London: Priv. print., 1850), RB 286000, The Huntington Library, San Marino, California "President's House, Washington"White House and Capitol, c. 1826 [watercolor]

Walter Hellen’s will and other relevant documents do not enumerate how many enslaved people were part of the estate. There is every possibility that Rachel and Holzey were not the only people passed down from the late Walter Hellen to his children. Unfortunately, the historical record tells us little else about the lives of Holzey and Rachel Clark, or about any other enslaved people brought into the White House by the Hellen siblings. What we do know is that even as John Quincy Adams claimed to abhor slavery and forbid it in his family, enslaved people lived at the White House during his presidency. JQA’s conundrum was not a unique one. Countless families across the country found themselves in similar situations by marrying into families that held different views of slavery than their own. In most cases, they permitted the continuation of slavery in their homes and justified their participation as an acceptable allowance because they had not purchased the individuals themselves.

Yet, by the end of his life, JQA was known as a vocal opponent of slavery. Historian Alison Mann has compellingly demonstrated that JQA considered slavery, and his hatred of the institution, as a theoretical, political issue until he came face-to-face with the worst atrocities of the slave trade. On October 28, 1837, JQA visited Edward Dyer’s auction house after reading unusual notices advertising an upcoming slave auction of an enslaved woman, Dorcas Allen, and her two daughters, Mary Allen and Margaret Allen. JQA witnessed Dorcas and her children “weeping and wailing most piteously,” and learned that Dorcas’s husband, Nathan Allen, was desperately trying to raise money to purchase his family’s freedom and prevent their impending separation. 26 Moved by the scene, JQA agreed to contribute $50.00 toward the purchase if Allen could raise the remaining funds. 27

In John Quincy Adams’ case, the truth may be more complicated.

Over the next few weeks, JQA was haunted by the case and spent hours investigating the legal nuances and questioning witnesses. He was plagued by the personal pleas of Dorcas and her family, but also the illegal and immoral activity of the traders and auctioneers. After Allen visited him several times, JQA handed over the promised check for $50.00 on November 13. JQA’s contribution to the sale was recorded a few years later in the District’s Free Negro Registers: “Dorcas Allen, aged thirty-one years her daughter Mary Allen, aged about twelve years and Margaret Allen, aged about nine years. [Smith, the owner] acknowledges that he received from Nathan Allen, a free black man, the sum of $175 in bank notes and a check for fifty dollars from John Q. Adams.” 28

While JQA left no comment about Dorcas’ freedom in his diaries or letters, his public actions suggest the episode had a lingering influence on his antislavery position. Just two years after Dorcas’ sale, JQA was again outraged at illegal and immoral behavior by slave traders and successfully represented the captured Africans in the Amistad case by arguing in front of the Supreme Court and securing their freedom and passage home.

Thanks to Dr. Alison Mann, Public Historian at the National Museum of American Diplomacy, and Dr. Neal Millikan, Series Editor of the Adams Papers at the Massachusetts Historical Society, for their help and expertise on this article.


Videoyu izle: 5 อนดบดาราสาว มสามเปน พอหมายลกตด